* Y Bát: Y là áo, Bát là chén cơm. Y Bát tượng trưng cho Áo Cơm. Ngoài ý nghĩa Y Bát là dấu ấn tư cách pháp nhân, việc truyền Y Bát có một ý nghĩa siêu tuyệt khác mà ít ai để ý: Tổ Sư truyền Y Bát cho người đệ tử thừa kế, điều đó có nghĩa là vị Tổ Sư chỉ thị cho người đệ tử đó phải lo nạn áo cơm của tất cả chúng sanh, hay nói cách khác là phải lo cứu khổ cứu nạn cứu đói cho chúng sanh trước khi thuyết pháp cho chúng sanh. Có thực mới vực được Đạo mà! Hay nói cách khác là phải lo việc Tế độ trước rồi liền sau đó mới lo việc Phổ độ (xem bài Phổ độ và Tế độ).

* Đức Chí Tôn truyền Y Bát: Hiểu theo nghĩa bóng Đức Chí Tôn đã chỉ thị cho Đạo Cao Đài nói chung, cho Cơ quan Phước Thiện nói riêng phải lo nạn áo cơm cho chúng sanh, tức là phải lo cứu đói cứu nạn cho chúng sanh. Tất cả các Cao Đạo hữu đều được Đức Chí Tôn truyền cho y bát. Điều đó có nghĩa là mỗi Tín đồ Cao Đài đều phải có nhiệm vụ ngoài việc lo cứu đói chính mình, còn phải lo cứu đói chúng sanh nữa.

* Đức Chí Tôn truyền Pháp: Đức Chí Tôn đã truyền cho Thánh Ngôn, Thánh Giáo, Pháp Chánh truyền, Tân Luật, Kinh Thiên và Thế Đạo... Nói chung, mỗi Tín đồ Cao Đài đều phải có nhiệm vụ truyền pháp này cho chúng sanh. Nói riêng, Chức Sắc Cửu Trùng Đài phải đặc trách việc thuyết pháp cho chúng sanh, hay nói cách khác là Chức Sắc Cửu Trùng Đài phải lo việc Phổ độ.

Tóm lại, việc truyền Y bát và Pháp có ý nghĩa là chúng ta phải đồng thời lo việc Tế độ (Y bát) và việc Phổ độ (Pháp).

"Phổ Tế Tổng Pháp Tông" mà!

(Trích trong quyển "Tu Tâm" của Bổn Tánh Thánh Chủ và Diệu Không Thiền Sư)