Lê Huy Trứ
Tác giả Lê Huy Trứ
“Vô Tự” không phải là không có chữ, mà là chữ không còn mang tính cố định, không trở thành...
Hai bài kệ này của Lê Huy Trứ thực ra không phải hai bài độc lập. Kệ 1 đặt ra một nghịch l...
A Tăng Kỳ của Kinh Hoa Nghiêm: cái “một” không còn đối lập với cái “vô lượng”; ngược lại,...
Bài kệ này chỉ có bốn câu, nhưng kết cấu rất chặt chẽ. Nếu đọc theo tiến trình tu chứng củ...
Dưới đây là Đề chuẩn – bản hướng dẫn dịch Hán – Nôm – Việt sang Anh ngữ (English) dành r...
Kinh Hoa Nghiêm, cũng như phần lớn kinh điển Đại thừa, chưa bao giờ chỉ là những văn bản t...
Trần Chung Ngọc và Trịnh Xuân Thuận đều là nhà khoa học kết nối với Phật Giáo nhưng đi hai...
Tâm tánh của con người có khi hiền thiện như thánh nhơn, cũng lắm khi độc hại còn hơn ác q...
Qua quan sát của nhục nhãn, mỗi hạt cát có một bãn ngã đồng nhất (unique) như cá nhân của...
Theo Đại Thừa Bách Pháp Minh Môn Luận về Duy Thức Học trong Phật Giáo, chúng ta nhận thấy...
Cái công án, Không của Không, “Emptiness of Emptiness,” Tác giả (Lê Huy Trứ,) dưới...
Em đi bỏ lại thiên đường/ Bỏ lại ngàn sầu đêm tối cô đơn/ Bỏ lại mái nhà thân t...
