Lịch Sử Phật Giáo

Quan niệm về Ma trong Phật giáo

Người ta nghĩ rằng ma chỉ có thể hiện ra trong kẹt cửa hay trong những nơi đầy bóng tối, nhưng thật ra thì chúng đang ẩn nấp trong các ngõ ngách u tối trong tâm thức mỗi người.

» Xem thêm

Thiền được chứng minh có rất nhiều công dụng

Hành thiền là điều không dễ dàng. Thay vì bắt chéo chân ngồi thiền, bạn có thể có hàng mớ việc phải làm và muốn làm hơn.

» Xem thêm

NGỒI THUYỀN BÁT NHÃ

Bát Nhã Tâm Kinh viết cho đủ là Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh; Ma Ha là lớn; Bát Nhã là trí tuệ; Ba La Mật Đa là rốt ráo, cùng tận, cứu cánh, đến bờ kia

» Xem thêm

TRỰC CHỈ CHÂN TÂM, KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT

Trực chỉ chân tâm, kiến tánh thành phật. Phật tử chúng ta nghe hai mệnh đề trên nhiều lần và trở nên quen thuộc. Nhưng khi ta hỏi thế nào là chân tâm, thế nào là vọng tâm, ta sẽ nghe những lời giải thích tràng giang đại hải qua lăng kính triết lý.

» Xem thêm

Đính Chính Về Chữ Evaṃ mayāśrutaṃ - Như Thị Ngã Văn

“Như Thị Ngã Văn 如是我聞” (Tôi nghe như vậy). Bài viết này tạm dùng Kinh Kim Cương Phạn ngữ, để làm ví dụ dẫn chứng cho việc phân tích từ này.

» Xem thêm

Chân Thân của Đức Phật

Đức Phật ứng hoá thân vì nhân duyên, nhân duyên hết rồi thì nhập niết bàn, hàng đệ tử nhìn cảnh Phật niết bàn rất đổi bi thương,

» Xem thêm

8 Tướng Thành Đạo của Đức Phật

Kim dung của Phật tuy là tướng tốt vô luợng nhưng Ngài đản sanh trong nhân gian thì ngài vẫn là con người.

» Xem thêm

GIA ĐÌNH PHẬT TỬ TRUYỀN THỐNG VÀ TRUYỀN THỐNG GIA ĐÌNH PHẬT TỬ

Gia Đình Phật Tử được viết tắt là G.Đ.P.T., là một tổ chức giáo dục Thanh Thiếu đồng niên Phật giáo Việt Nam, được hình thành từ năm 1940 do bác sĩ Tâm Minh-Lê Đình Thám sáng lập

» Xem thêm

Cải cách Phật giáo của Hồ Quý Ly

Thời Lý – Trần, Phật giáo trở thành quốc giáo. Vua quan phần lớn đều trở thành phật tử. Đặc biệt, vua Trần Nhân Tông đã phát triển Phật giáo lên giai đoạn cực thịnh, ông lập ra thiền phái Trúc Lâm Yên Tử và được coi là Phật hoàng.

» Xem thêm

Tâm Linh Của Người Sắp Chết: Dưới Cái Nhìn Phật Giáo

Tâm phát sinh vào lúc chết, thường là tâm mà người nầy được người ta quen trông thấy lúc bình thường. Con người có khuynh hướng chết với cá tính của chính họ

» Xem thêm

Tịnh Độ qua lăng kính Duy Thức Học

Trong Phật pháp có nhiều pháp môn tu học học và hướng đến giác ngộ giải thoát. Giác ngộ là thấy rõ đạo lý duyên khởi của nhân sanh và vũ trụ. Giải thoát có nghĩa là dứt sự khổ đau luân hồi

» Xem thêm

Nghĩ về truyền thông và Phật giáo

Trong đạo Phật có câu nói rất phổ biến là “Nhất niệm thông tam giới,” một niệm biến khắp ba cõi – cõi dục, sắc, và vô sắc. Một niệm tức là một móng tâm, một ý nghĩ khởi sinh từ tâm.

» Xem thêm

KHÁI NIỆM UẨN, XỨ VÀ GIỚI THEO SANSKRIT

Uẩn có nghĩa là tụ 聚, Xứ 處, Sanskrit gọi là Āyatana, Giới 戒, từ Sanskrit là Dhātu, có nhiều nghĩa như tầng lầu, thành phần

» Xem thêm

Đi tìm Hồng Chung Thiền Viện Đại học Vạn Hạnh

Thật ra trong mấy mươi năm lưu lạc xứ người, tôi đã có cơ hội nghe thật sự, nghe “live” rất nhiều tiếng chuông Đại Hồng ở nhiều ngôi Chùa, nhiều Thiền Viện khác nhau, có khi trong nước lúc ở hải ngoại.

» Xem thêm

Mối quan hệ giữa tu sĩ & cư sĩ

Mặc dù giữa hai bộ phận này khác nhau về thứ bậc, phẩm vị và trách nhiệm tự thân; tuy nhiên trên phương diện giữ gìn sinh mệnh Phật giáo ở nghĩa rộng nhất có thể, thì tu sĩ và cư sĩ đều chung vai gánh vác sứ mệnh thiêng liêng

» Xem thêm

Phật giáo có mối liên hệ với Bà La Môn giáo và Ấn Độ giáo hay không?

Bài viết này tập trung vào mối bất đồng của chúng tôi về những lý thuyết hiện thời về nguồn gốc Phật giáo có mối liên hệ với Bà La Môn giáo và Ấn Độ giáo.

» Xem thêm

Chúa Jesus học giáo lý Phật Giáo và Vệ-đà ở Ấn Độ

Điểm chú ý của mọi người về chúa Jesus Christ mới đây là thời gian ở Ấn Độ và lễ Giáng sinh vào hôm thứ Sáu. Một số sử gia cho rằng chúa Jesus Christ đã ở Ấn Độ suốt 17 năm, từ tuổi 13 cho đến tuổi 30, học giáo lý Phật Giáo và giáo lý Vệ-đà.

» Xem thêm

Sơ lược lịch sử báo chí Phật giáo Việt Nam

Báo chí Phật Giáo Việt Nam thực sự khai sinh và phát triển từ khi có phong trào chấn hưng Phật Giáo vào thập niên 1930. Sự đóng góp to lớn của những tạp chí, nguyệt san nầy đều được các vị sư lãnh đạo các hội Phật Giáo điều hành.

» Xem thêm

Con đường Bồ-tát

Phát nguyện tu theo con đường Bồ-tát, chúng ta mở lòng đón nhận những yêu cầu của chúng sinh. Nếu ai cần đến chúng ta, mình không nên từ chối

» Xem thêm

Lễ hội trong truyền thống Phật giáo Nguyên thủy

Trong Phật giáo Nam tông, những ngày lễ hội thường mang ý nghĩa lịch sử dựa theo kinh điển hơn là lễ hội dân gian truyền thống như những tôn giáo hay hệ phái khác.

» Xem thêm

Ý nghĩa Lễ Bố Tát

Truyền thống lễ Bố Tát đã có từ khi Phật còn tại thế. Chiếu theo lời thỉnh cầu của vua Tần Bà Sa La, Đức Phật chấp thuận cho chúng Tỳ kheo cùng sống trong một vùng phải tập họp lại một chỗ gọi là giới trường

» Xem thêm

Góc khuất

Tôi đọc được một câu khá dễ thương trên facebook : “Ai cũng có một góc khuất, bản thân không bước ra, người khác cũng không thể bước vào. Tôi có những bí mật sâu thẳm trong đó. Bạn không hiểu tôi, tôi không trách bạn”.

» Xem thêm

Bàn về danh xưng trong Phật giáo Việt Nam

Tản mạn đâu đây trong chốn thiền môn còn nhiều điều suy ngẫm, trong đó, việc mỗi lần tới chùa thấy việc xưng hô của người tu sĩ với những Phật tử có nhiều nét khác nhau khiến bản thân không khỏi băn khoăn suy nghĩ.

» Xem thêm

Tổng Luận Quan Điểm Niết-Bàn Theo Luận Thành Duy Thức

Thành Duy Thức trình bày quan điểm của các phái ngoại đạo, chấp có một Đại Phạm, thời, phương, bản tế, tự nhiên, hư không, ngã v.v..

» Xem thêm

Nghĩ về một xã hội dân chủ & hướng thiện

- Nơi nào sự bất công áp bức, mầm bất thiện còn tồn tại thì sự bất ổn vẫn tiềm tàng như mạch nước ngầm đang tuôn chảy nhưng nếu không hòa nhập vào nhánh sông ra biển mà thành lũ dữ sóng thần đe dọa phá vỡ con đê quyền lực.

» Xem thêm