Lịch Sử Phật Giáo

Đi tìm nghĩa không

“Sắc bất dị không, không bất dị sắc; sắc tức thị không, không tức thị sắc.” (色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。)

» Xem thêm

Rằm tháng giêng trong truyền thống văn hóa Việt Nam và Phật giáo

Trong quá trình phát triển văn hóa, việc giao lưu và tiếp biến văn hóa là một xu hướng tất yếu, trong sự giao lưu tiếp biến đó văn hóa Trung Hoa và văn hóa Ấn Độ là hai nền văn hóa có ảnh hưởng sâu sắc đến nền văn hóa Việt Nam.

» Xem thêm

Tình yêu nhìn từ góc độ Phật giáo

Theo phong tục Tây phương, hàng năm vào ngày 14 tháng 2 DL là ngày Tình Yêu (Valentine’s Day). Dựa vào truyền thuyết của La Mã cho rằng Valentine là tên của một vị giám mục Ki-tô giáo tử vì đạo, được phong thánh vào cuối thế kỷ thứ ba, Tây lịch, dưới thời cai trị của Hoàng đế Claudius II (214-270).

» Xem thêm

Ý nghĩa rằm tháng Giêng, Bảy và Mười theo Phật giáo

Một năm, dân gian có ba ngày rằm chính. Đó là: Rằm tháng giêng, Rằm tháng bảy và Rằm tháng mười. (Thượng nguyên, trung nguyên và hạ nguyên.)

» Xem thêm

Thập Đại đệ tử Ni và những nữ tín chủ được đức Phật ngợi khen

- Song song với Thập Đại đệ tử Tăng, bên Ni giới cũng có Thập Đại Đệ Tử Ni, đây là những vị Thánh Ni kiệt xuất, lỗi lạc. Mười vị Thánh Ni này xuất thân từ nhiều giai cấp khác nhau trong xã hội và có hoàn cảnh cá nhân đặc biệt. Mỗi vị tiếp cận giáo pháp của Đấng Từ Phụ, nỗ lực tu tập và sau đó đều...

» Xem thêm

Ý nghĩa tượng đức Quan Âm nghìn tay nghìn mắt

Hình tượng Quan Âm nghìn tay nghìn mắt ngoài nguyên nghĩa còn tượng trưng cho Phật pháp, dùng thần lực của nhà Phật để cứu độ chúng sinh muôn loài.

» Xem thêm

Thực thuộc Pháp với vấn đề chấn hưng PGVN trong nửa đầu thế kỷ XX

Phong trào chấn hưng Phật giáo Việt Nam diễn ra trong bối cảnh lịch sử đặc biệt của dân tộc. Đó chính là quá trình xâm lược và đô hộ của thực dân Pháp cùng công cuộc đấu tranh bảo vệ nền độc lập, tự do của dân tộc Việt Nam.

» Xem thêm

Bảy Tôn tượng đức Phật Dược Sư

Vì sao có tên gọi là Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai? là vì do nguyện lực có thể bạt trừ bệnh khổ của chúng sanh nên gọi là Dược Sư, có thể chiếu soi cứu độ những chỗ tăm tối si mê nên gọi là Lưu Ly Quang

» Xem thêm

Những Nhục thân Thiền sư ở Việt Nam

Ngoài xác ướp của nhà sư ngàn năm tuổi được phát hiện ở Hà Lan, ngay tại Việt Nam cũng từng xuất hiện một số trường hợp tương tự.

» Xem thêm

Đông Phương Thánh Chúng Thất Phật Dược Sư

Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, gọi tắt là Dược Sư Phật, là giáo chủ Đông phương Thế Giới Lưu Ly, cũng giống như cõi Tịnh Độ thế giới Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà.

» Xem thêm

Lịch sử tín ngưỡng Di Lặc tại Việt nam

Ở Việt Nam, tượng Di Lặc đã xuất hiện khá sớm từ thời nhà Lý (1009-1225) và nhà Trần (1225-1400). Rất tiếc chúng ta không may mắn có được một pho tượng Bồ-tát hoặc Phật Di Lặc nào tồn tại từ hai triều đại Phật giáo thời này. Bên cạnh đó chúng ta cũng không có bia văn hoặc tài liệu lịch sử nào miêu...

» Xem thêm

Tín ngưỡng đi lễ chùa

- Ngày xuân lên chùa là để cầu làm sao cho có trí tuệ làm bệ đỡ cho cái tâm. Hay nói khác đi, lên chùa đầu xuân là tìm điều thiện trên nền tảng trí tuệ. Có trí tuệ mà không có tâm thì đi đến mù quáng, chỉ nuôi dưỡng cái sai trái như dục vọng mà thôi.

» Xem thêm

Hình tượng Dê trong Phật điển

- Từ năm Ngựa (Giáp Ngọ-2014) đến năm Dê (Ất Mùi-2015) không phải là đi xuống mà là đi vòng, theo vòng xoay của thời gian vô tận. Nói chung tuy không bằng Ngựa nhưng Dê vẫn có những gắn bó, những đóng góp rất đặc thù trong đời sống xã hội của con người. Thế nên, kinh luận của Phật đã đề cập đến Dê...

» Xem thêm

Đức Dalai Lama đứng đầu danh sách nhân vật tinh thần

- Đức Dalai Lama đã đứng đầu danh sách 100 nhân vật tinh thần của Watkin trong 4 năm liên tiếp.

» Xem thêm

Bàn về tín đồ Phật giáo Việt Nam

Việt Nam là đất nước đa tín ngưỡng, tôn giáo. Ở đây có đủ các tín ngưỡng truyền thống, các tôn giáo ngoại nhập và nội sinh, nếu kể cả tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thành hoàng, vua Hùng… thì hầu hết nhân dân đều có tâm linh tôn giáo. Thế nhưng, quan niệm thế nào là tín đồ của tôn giáo là điều không...

» Xem thêm

Ý Nghĩa Sâu Xa Của Thủ Ấn

Những cử chỉ mang tính biểu tượng của bàn tay Đức Phật, được gọi là Thủ Ấn, là những biểu tượng hình ảnh có ý nghĩa sâu xa:

» Xem thêm

Phân Biệt Phật Giáo Với Văn Hóa Á Châu

Nguyên tác: Distinguishing Dharma from Asian Culture. Tác giả: Alexander Berzin, Berlin, Germany, July 2010.

» Xem thêm

Nhận định cuốn sách: Tìm Thiền trong đạo Chúa

Ngày cuối năm 2014, qua e-mail một nhân sĩ Phật Giáo gửi cho tôi cuốn sách khoảng 100 trang có tên “Tìm Thiền Trong Đạo Chúa” *của Lm. Nguyễn Văn Thư. Sách cho thấy, linh mục Thư có chương trình bành trướng Thiên chúa giáo, và có thể cải đạo Phật tử, qua con đường Thiền của Phật Giáo.

» Xem thêm

Giả thuyết nhà sư Mông Cổ chưa chết gây nghi vấn

Thông tin cho rằng nhà sư được ướp xác ở Mông Cổ có thể chưa chết, mà chỉ đang thực hành một hình thức thiền sâu, đã dấy lên nhiều ý kiến hoài nghi.

» Xem thêm

Sự tích Phật Di Lặc

Phật Di Lặc, gọi cung kính hơn là Di Lặc Tôn Phật, là một hình tượng quen thuộc trong tín ngưỡng dân gian, và đã quá quen thuộc với mọi người, đó là một vị sư to béo đẫy đà, mặc y áo không cúc, thường ngồi chễm chệ phanh ngực

» Xem thêm

Bình Giải Tập Tục Cúng Sao Hạn

Cúng sao hạn là một tập tục lâu đời của dân gian đi vào Phật giáo và được Phật giáo tiếp thu, giữ gìn từ đó đến nay. Như thế, nó chắc chắn không phải tập tục phi văn hóa, phi nhân bản

» Xem thêm

Đức Di Lặc và ý nghĩa sáu đứa bé

Mỗi mùa Xuân đến, mọi người đều in thiệp chúc Tết nhau. Trong nhà chùa nói chung, nhất là Phật giáo Bắc tông, hầu hết đều chúc nhau một mùa Xuân Di-lặc. Như vậy đức Phật Di-lặc có liên hệ gì đến mùa Xuân, mà chúng ta cầu chúc nhau như thế.

» Xem thêm

Phật giáo Trung Quốc với việc thành lập Hội liên hữu Phật giáo thế giới

Hội Liên Hữu Phật Giáo Thế Giới đã được thành lập 65 năm, Đại hội lần thứ 17 được tổ chức từ 16 đến 18 tháng 10 năm 2014 tại thành phố Bảo Kê, tỉnh Thiểm Tây, Trung Quốc.

» Xem thêm

Quan Vân Trường trong tín ngưỡng dân gian

Quan Vân Trường vừa là Võ Thánh, bồ tát và cả Thần Tài, cho thấy địa vị tuyệt đối của ông trong tổng thể tín ngưỡng dân gian của Trung Quốc nói riêng và Á Đông nói chung.

» Xem thêm

KINH PHÁP CÚ và HIẾN CHƯƠNG UNESCO

Trong một bài viết ngắn của Michel-Henri Dufour, một học giả người Pháp và cũng là một người tu tập theo Phật Giáo Theravada, ông đã nêu lên một sự tương đồng khá lý thú giữa ý nghĩa của câu mở đầu trong Hiến Chương của Tổ chức UNESCO (The United Nations Educational, Scientific and Cultural...

» Xem thêm