Lịch Sử Phật Giáo

Từ Bi Trong Đạo Phật

Từ Bi, có nghĩa là tình thương yêu rộng lớn đối với muôn loài hữu tình chúng sanh(loài người và súc vật).

» Xem thêm

Lý giải khoa học đầy bất ngờ về cái chết

Trong thực tế, con người còn có hai loại chết: chết thật và chết giả. Chết giả, y học gọi là chết lâm sàng, tâm linh gọi là cận tử.

» Xem thêm

Hệ tư tưởng của đạo Phật và sức mạnh Đại Việt trong thời đại Lý - Trần (kỳ 4)

Rất may mắn là hiện nay chúng ta đã có điều kiện, qua những nghiên cứu của Khoa học hiện đại, để nhận thức được yêu thương là quy luật khách quan của Vũ Trụ.

» Xem thêm

Hệ tư tưởng của đạo Phật và sức mạnh Đại Việt trong thời đại Lý - Trần (kỳ 3)

Vấn đề mà chúng ta quan tâm ở đây là phải chăng tình yêu thương là một quy luật khách quan của Vũ Trụ không ngờ lại được Masaru Emoto, một nhà khoa học Nhật Bản ngẫu nhiên phát hiện ra trong khi nghiên cứu về cấu trúc tinh thể của nước. (Xem “Thông điệp của nước” Masaru Emoto, NXB Từ điển Bách...

» Xem thêm

Thập Mục Ngưu Đồ - Mười Tranh Chăn Trâu

Bộ Tranh Chăn Trâu đến Việt Nam lúc nào không rõ, nhưng năm 1720, Thiền sư Quảng Trí thời vua Lê Dụ Tông (1706-1729), soạn tập Thập Mục Ngưu Đồ Luận Giải bằng Hán văn để nhà vua thẩm định

» Xem thêm

Luật Học, Mấy Vấn Đề Nhìn Lại

Căn cứ vào sách Đại Học Hoằng Giới Chi Thư, một quyển sách được xem như là cẩm nang cho các nghi tắc truyền giới của Tăng mà tôi thấy các Ngài Luật sư trước đây thường cầm trên tay

» Xem thêm

Thế nào là Chân không-Diệu hữu?

Chân không diệu hữu thuộc về giáo môn. Giáo môn nói đến tự tánh về có và không, không là chân không, có là diệu hữu; ý là cái “có” chẳng phải thật có, cái “không” chẳng phải thật không, là muốn mọi người không có chấp thật.

» Xem thêm

Sự Mô Tả Tịnh Độ Của Chư Phật Trong Tạng Pāli

Tịnh Độ hay Quốc Độ của Chư Phật là từ dùng để chỉ Thế Giới đẹp đẽ, thanh tịnh, tôn nghiêm, là nơi các Đức Phật cùng hàng Thánh Giả và các Tín Chúng cư ngụ.

» Xem thêm

Diễn nghĩa Bạch y chân ngôn trong tiếng Phạn

Trong Phật học chữ : Namah (नम), Namas (नमस्), hay Namo (नमो) có nghĩa là đem thân tâm về qui ngưỡng Phật, Pháp, Tăng.

» Xem thêm

Công hạnh Bồ tát Quán Thế Âm

Danh hiệu Bồ-tát QUÁN-THẾ-ÂM trong nhân loại ai cũng đều biết đến, cũng đều niệm khi có tai nạn hiểm nguy và ách nạn khủng khiếp. Ngoại trừ hạng người sanh ra nơi biên địa, hoặc căn trí quá tối tăm, hoặc tín ngưỡng tà đạo, mê muội với thần quyền hữu danh mà vô thực.

» Xem thêm

Thiền sư Nhất Hạnh nhận giải Hòa Bình Thế Giới PACEM IN TERRIS 2015

Giải thưởng Hòa Bình Thế Giới xuất phát từ phía đạo Thiên Chúa vinh danh hiến tặng cho một tu sĩ thuộc hàng giáo phẩm cao cấp của Phật giáo là một quyết định trung thực và cao quý.

» Xem thêm

50 ngôi vị của Bồ tát

Một hành giả muốn thành một vị Bồ Tát thiệt thụ thì phải trải qua 50 ngôi vị công phu tu tập nói trên để hoàn thành nhiệm vụ là tự độ và độ tha, tự giác và giác tha

» Xem thêm

NGAY CẢ ĐỨC PHẬT CŨNG PHẢI CHỊU ĐỰNG MỌI THỬ THÁCH

Khi nào chúng ta đã nếm thấy được hương vị của cuộc sống và trút bỏ được gánh nặng của sự thèm khát và bám víu, thì tất cả mọi sự cũng sẽ trở nên thật dễ dàng.

» Xem thêm

Hệ tư tưởng của đạo Phật và sức mạnh Đại Việt trong thời đại Lý - Trần (kỳ 2)

Các bậc đế vương nên suy nghĩ, phải chăng “thoát khổ” cho mỗi cá nhân, cho mọi người và cho xã hội mới chính là mục đích của một nền chính trị chân chính?

» Xem thêm

Hệ tư tưởng của đạo Phật và sức mạnh Đại Việt trong thời đại Lý - Trần (kỳ 1)

“Mái chùa che chở hồn dân tộc; Nếp sống muôn đời của tổ tông” Huyền Không – Thích Mãn Giác

» Xem thêm

Tiết lộ bí ẩn đầu tượng Phật ở Dốc 47- Biên Hòa (kỳ cuối)

Phóng viên gặp được con gái ông Thới, đồng thời gặp được hậu duệ của thợ kiến trúc công trình. Họ đều là người trực tiếp được nghe về kế hoạch, nên ít nhiều giải mã được vấn đề bí ẩn.

» Xem thêm

Tiết lộ bí ẩn đầu tượng Phật ở Dốc 47- Biên Hòa (2)

Việc tìm nguồn gốc về tượng Phật trên Dốc 47 của PV tưởng như đi vào ngõ cụt. Cho đến khi PV nhận được nguồn tin mới từ người được cho là hậu duệ của người xây tượng thì sự thật mới dần tiết lộ.

» Xem thêm

TÂM THIỀN

Tâm thiền có thể đạt được qua chánh niệm, sự hiểu biết rõ ràng và thanh tịnh các căn. Ba khía cạnh này của việc thực hành cần được huân tập mỗi ngày trong cuộc sống.

» Xem thêm

Tiết lộ bí ẩn đầu tượng Phật ở Dốc 47- Biên Hòa (1)

Ai đi qua dốc 47 đều đặt nghi vấn về hình ảnh đầu một tượng Phật được ngự trên hình một “quả đại bác”. Nhiều bí ẩn xung quanh hình ảnh này sẽ được PV lần lượt tìm ra lời giải đáp.

» Xem thêm

Đồng Thời, Đồng Hiện Và Sẵn Đủ

Chứng ngộ được đồng thời, hay đồng hiện, hay không trung tâm, hay toàn thiện sẵn đủ là chứng ngộ được Phật bổn nguyên Tỳ-lô-giá-na. Trí và Bi đồng thời, đồng hiện, vì trí và bi sẵn đủ trong Phật pháp thân Tỳ-lô-giá-na.

» Xem thêm

Đạo giải thoát

Đạo Phật thường được xem là đạo giải thoát. Chính Đức Phật Thích Ca đã từng tuyên bố:

» Xem thêm

KHẢO SÁT 8 VẠN 4 NGÀN PHÁP TRONG TẠNG PĀḶI

“Do Phật đắc pháp môn, bát vạn hữu nhị thiên, do Tỷ Khưu sở đắc, diệc hữu nhị thiên số, bát vạn tứ thiên môn, ngã đẳng tu hộ trì .”

» Xem thêm

Những 'tập tục' làm lệch hướng tôn chỉ của Phật giáo

Những năm gần đây, một số chùa có những biểu hiện sinh hoạt khá linh động, nhưng vẫn chưa thấm vào đâu so với những hiện tượng tiêu cực, lệch lạc tôn chỉ của Phật giáo.

» Xem thêm

Ý hướng triết lý trong phương cách hành xử của đạo Phật Việt Nam

Đạo Phật là đạo khế lý và khế cơ, cho nên khi du nhập vào quốc độ nào cũng có thể vừa giữ được nội dung cốt lỗi căn nguyên của mình vừa khế hợp với tâm tình và sắc thái đặc dị của quốc độ ấy. Đây có thể nói là đặc tính ưu việt của đạo Phật mà quá trình hiện hữu sinh động trên hai mươi lăm thế kỷ...

» Xem thêm

Pháp giới

Pháp Giới cũng là một từ ngữ khác có liên hệ đến Bản Giác. Tiếng Scancrist là Dharmadhatu có nghĩa là cảnh giới các pháp, cõi pháp giới v.v.

» Xem thêm