Lịch Sử Phật Giáo

Ấn Độ đã lãng phí một di sản phi thường : Đức Phật

Còn gì mãn nguyện và tự tôn hơn việc Ấn Độ và Nepal có thể có được trên thế giới hiện nay khi họ đang sở hữu đầy đủ cuộc đời và giáo huấn của một trong những người phi thường và sáng giá nhất

» Xem thêm

40 năm Người Việt Định Cư: PGVN tại Úc - Hình thành Phát triển và Thử thách

Tổng Hội / Giáo Hội được biết đến trên toàn Úc Châu và thế giới sau khi gia nhập Hiệp Hội Phật Giáo Úc Châu (the Australian Buddhist Federation – ABF), Hội Đồng Tăng Già Thế Giới (the World Sangha Council) và Liên Hữu Phật Giáo Thế Giới (the World Fellowship of Buddhists). ...

» Xem thêm

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA THỨ 14 VÀ TÂY TẠNG

Đức Đạt Lai Lạt Ma nói rằng khi nghe kể về những nổi khổ của người Tây Tạng ở quê hương Tuyết Sơn thì ngài đôi khi rơi lệ và rất đau buồn, nhưng ngay lúc ấy ngài liền lạc quan trở lại

» Xem thêm

Những ảnh hưởng của Phật giáo với Văn hóa dân tộc

Đạo Phật là một trong những tôn giáo lớn của thế giới, được ra đời vào khoảng thế kỷ VI trước công nguyên, ở vùng phía Tây Bắc Ấn do thái tử Tất Đạt Đa sáng lập, hiệu là Sakia MuNita (Thích Ca Mâu Ni)

» Xem thêm

Từ nữ Mục sư đến Ni cô

Patricia Devoe, 61 tuổi, từng được thụ phong làm mục sư của Hiệp hội Mục sư Tin Lành trong 18 năm, trước khi phát nguyện xuất gia trở thành ni cô. Cô được thọ giới chính thức vào ngày 26 tháng 11 năm 2000 tại một tu viện ở Nepal. Cô đã trò chuyện về sự chuyển đổi này.

» Xem thêm

Tìm Thấy Chính Mình Qua Đạo Phật

Nghiên cứu Phật giáo có nghĩa là chúng ta đang nghiên cứu chính mình, bản chất của tâm chúng ta. Thay vì chú trọng vào đấng tối cao, đạo Phật nhấn mạnh các vấn đề thực tiển hơn

» Xem thêm

Vài tản mạn về Thiền

Kinh sách tư liệu nói về Thiền, hiện nay rất phong phú. Khi chúng ta đọc, nghiên cứu, học tập qua kinh sách, chỉ có thể nắm được phần tướng, may ra hiểu được chút nào phần thể, rất khó lòng bước vào thực chứng.

» Xem thêm

TÍNH CHẤT GIÁO DỤC CỦA GIỚI LUẬT PHẬT GIÁO

Mục đích của người tu hành là hướng đến giải thoát và giác ngộ, mà muốn được giải thoát, giác ngộ thì đương nhiên phải tuân thủ một số nguyên tắc.

» Xem thêm

Bồ tát Quán Thế Âm

Nhân ngày Khánh Đản Bồ Tát Quán Thế Âm 19.2.Ất Mùi (2015), mỗi người con Phật chúng ta hãy dâng nén tâm hương hướng về Ngài, cầu nguyện Đức Đại từ, Đại bi, Cứu khổ, Cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát cứu vớt mọi sinh linh

» Xem thêm

Phật Giáo Việt, Phật Giáo Tàu

Một đất nước mà hàng trăm “sĩ nhân” của nước lớn đến tị nạn và lập nghiệp thì đất nước ấy không còn là “Hồ,” là “Rợ” nữa. Đất nước ấy chính là Việt Nam

» Xem thêm

Bí ẩn nhục thân các nhà sư nguyên vẹn không dùng hóa chất

Các ngôi chùa của người Khmer ở huyện Gò Quao, Kiên Giang từ lâu vẫn giữ tục lệ ướp xác các vị sư như là một cách bày tỏ lòng thành kính, vương vấn của các đệ tử với người quá cố.

» Xem thêm

LUẬT TẠNG VÀ PHÁP NẠN

Ba đời chư Phật đều nói ba tạng Thánh giáo Kinh-Luật-Luận. Hai tạng Kinh-Luận chung cả tại gia, xuất gia, riêng tạng Luật chỉ dành cho Tỷ kheo gìn giữ

» Xem thêm

ẨM THỰC VÀ NHỮNG GIỚI LUẬT LIÊN QUAN

Vạn loại hữu tình và ngay cả loài vô tình tồn tại và sinh trưởng đều phải nhờ có sự trao đổi chất. Sự trao đổi chất đối với loài động vật bao gồm con người không thể không kể đến vấn đề ẩm thực. Hai từ “ẩm thực” vừa có nghĩa là thức ăn, nước uống hay thực phẩm; vừa là cách thức ăn uống.

» Xem thêm

Phổ Hiền thập đại nguyện hạnh

Không chỉ riêng vậy, cư sĩ tu học Phật Pháp hiện nay cũng gặp không ít thử thách, trong đó nổi bật nhất là các hiện tượng như hướng danh lợi, cá thể hóa, ngoại đạo hóa, hướng nhanh chóng, tự ý sáng tạo…

» Xem thêm

Phá giới và phá chấp trong công phu niệm Phật

Hoan hỷ niệm, quên thời gian không gian, một lòng hướng về Cực lạc trên nền tảng trì giới là những bước chân vững chắc trên đường đạo.

» Xem thêm

Khảo lược về việc ban y tía cho Tăng nhân của các vị hoàng đế Trung Hoa

Y phục của Tăng sĩ Phật giáo nói chung tuy có khác biệt về hình thức và màu sắc nhưng đều dựa trên các quy định về giới luật. Vấn đề y tía mặc dù có lịch sử hình thành khá sớm, có nguồn gốc liên quan đến vương quyền, tuy nhiên cơ sở hình thành lại không căn cứ trên nền tảng giới luật Phật giáo.

» Xem thêm

Quá trình hình thành Đại tạng kinh Hán văn

Kinh Phật đầu tiên được dịch từ Phạn văn sang Hán văn là kinh Tứ Thập Nhị Chương do hai cao tăng Ca-diếp-ma-đằng và Trúc-pháp-lan, người Tây Vực (vùng Trung Á ở phía Tây Trung Hoa) dịch vào năm 76 Tây lịch. QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH ÐẠI TẠNG KINH HÁN VĂN

» Xem thêm

Tuổi Trẻ và Vấn Đề Bộ Phái

Có một số cuộc tranh luận từ các tông phái tại Việt Nam từ nhiều thập niên, và nói đúng ta, từ nhiều thế kỷ. Phật Giáo Bắc Tông thường chia làm hai khuynh hướng chính: Thiền Tông, Tịnh Độ Tông.

» Xem thêm

Vài nét về thuyết Nghiệp của đạo Phật trong văn hóa VN

Thuyết nghiệp (Karma hay Kamma) bắt nguồn từ đâu? Không ai rõ cả, nhưng vào thời Đức Phật, thuyết nghiệp đã được chấp nhận rộng rãi, hầu như bởi tất cả các tôn giáo và triết phái ở Ấn Độ (trừ phái Duy vật còn gọi là Carvaka hay Lokayata).

» Xem thêm

NGUỒN GỐC VĂN BẢN CỦA KINH QUÁN VÔ LƯỢNG THỌ

Ở Trung Hoa, kinh Quán Vô Lượng Thọ (Book on the Contemplation of the Buddha of Immeasurable Life) đóng một vai trò quan yếu trong giai đoạn đầu tiên của sự truyền bá Tịnh độ tông hơn bất kỳ kinh văn nào khác của tông nầy.

» Xem thêm

Giải mã bí ẩn về tượng toàn thân của các vị thiền sư

Minh chứng về sự bất tử của con người hay chỉ là kỹ thuật ướp xác cổ xưa bị thất truyền!?

» Xem thêm

Tìm hiểu bí ẩn về tượng toàn thân của các vị thiền sư

- Minh chứng về sự bất tử của con người hay chỉ là kỹ thuật ướp xác cổ xưa bị thất truyền!?

» Xem thêm

Quan điểm của Phật giáo về giáo dục

Hơn 2.500 năm trước cho đến ngày nay, lịch sử hoằng truyền của Phật giáo thực sự chính là một bộ giáo dục sử quảng bác uyên thâm. Hết thảy thế gian này không chỗ nào không gói gọn trong phạm trù giáo dục của Đức Phật.

» Xem thêm

Góc nhìn của đạo Phật về Kẻ thù

Khi không được toại nguyện tâm chúng ta thường trở nên bực dọc. Hoặc có người dùng gậy đánh ta, phản ứng bình thường là chúng ta nổi giận và lập tức muốn trả thù.

» Xem thêm

Đạo Phật và con đường giáo dục

Kiến thức khoa học và các hình thức nghệ thuật cũng không thể giải đáp tất cả các hiện tượng trong cuộc sống, do đó người ta tìm đến con đường tâm linh hay một đời sống tôn giáo để tìm sự giải thích, tìm nơi nương tựa tinh thần và tìm những thỏa mãn tình cảm hay tâm linh.

» Xem thêm