Theo anh ta, không biết tâm linh của những cô gái này đến đâu, đức tin như thế nào, song nếu mặc váy mát mẻ thì không nên vào chùa vì sẽ làm “ô uế chốn linh thiêng”, lại dễ bị móc túi hay sàm sỡ.

Nội dung status chỉ trích trào lưu mặc váy mát mẻ đi chùa của thiếu nữ Việt:

Văn hóa đi chùa ngày Tết của một số chị em Việt Nam.

Ở Thái Lan, muốn vào chùa, phụ nữ buộc phải mặc váy quá đầu gối. Mặc quần cũng không được vì quần khít lên háng, vẫn là “lộ cơ thể” đối với nhà Phật. Còn ở Việt Nam, đi chùa phải mặc quần dài quá đầu gối, váy dài quá đầu gối, áo dài quá khuỷa tay, cổ áo không rộng quá xương đòn. Vậy mà đi chùa 3 ngày Tết thì gặp vài trăm chị em tung tăng trong bộ váy mát mẻ, bất chấp trời lạnh.

Không biết tâm linh họ đến đâu, đức tin họ thế nào, vào chùa cầu gì, cho ai, nhưng với kiểu ăn mặc như này thì tốt nhất đừng vào. Nếu đã tin thì mặc thế này vào khấn chỉ để “trời đánh thánh vật”, còn đã không tin thì không cần vào. Vừa chật vừa đông, dễ bị sàm sỡ hay móc túi, lại làm ô uế chốn linh thiêng.

Ngắm gái thì thằng nào cũng thích, nhưng mà nhìn mấy cô này đi chùa, bôi bác văn hóa truyền thống, thấy ngứa mắt.

Nhiều người đồng tình với quan điểm nêu trên.

Bạn Vũ Ngọc Anh chia sẻ: “Mình thấy thấy đúng đấy. Chuyện đi chùa chẳng biết lòng thành thế nào, cứ toàn thấy váy, với mặc áo sát nách, vào ưỡn dẹo cầm tay ôm nhau, xong chụp ảnh trong chùa, chẳng hiểu đi lễ hay biểu diễn thời trang“

Trong khi bạn nữ có nickname Út Bin nhận xét: “Đừng nói là đi chùa. Ngay cả ở nhà thắp nhang vái phật, mẹ mình còn bắt mặc cái quần dài và áo có tay. Nơi tôn nghiêm như vậy mà ăn mặc như thế thiệt không ra làm sao cả. Nói mình cổ hũ hay gì cũng được chứ mình thấy đi kiểu như vậy chả khác nào đi theo phong trào. Quan trọng là ở cái tâm mình có thành tâm lễ Phật hay không? Đi hay không cũng không quan trọng, nhưng đã bước chân vào chùa thì cũng nên suy nghĩ một tí”.