Lịch Sử Phật Giáo

Kinh Bát Đại Nhân Giác - 經八大人覺 - The Eight Great Awakenings Sutra

Được biết kinh này do một cao tăng nước Parthia (xứ Ba Tư cổ) tên là An Thế Cao (安世高; E: An Shigao) dịch từ Phạn văn ra Hán văn tại trung tâm Phật giáo Lạc Dương, trong khoảng thời gian từ năm 140 đến năm 171 của kỷ nguyên Tây lịch.

» Xem thêm

“Viện Quỳnh Lâm”: Trường Đại học Phật giáo đầu tiên tại Việt Nam

Chùa Quỳnh Lâm hay còn gọi là chùa Quỳnh là một trong những ngôi chùa nổi tiếng của Việt Nam. Nơi đây chính là trường Đại học Phật giáo đầu tiên tại Việt Nam.

» Xem thêm

Sơ nét tìm hiểu: Thời gian

Thời gian là hình thức cơ bản của vật chất (cùng với không gian), trong đó vật chất vận động và phát triển không ngừng.

» Xem thêm

Nghệ thuật thuyết pháp trong Kinh Pháp Cú

Đức Phật dùng một phương pháp rất biệt tài trong tập Kinh Pháp Cú là sử dụng các ví dụ rất linh động và chính xác để gợi cảm cho người nghe mà xác chứng và nhiều khi lại giải thích thêm cho cặn kẽ hơn những điều Ngài nói.

» Xem thêm

Tìm hiểu Tam pháp ấn của đạo Phật

Tam pháp ấn là học thuyết mang tính pháp định trong hệ thống giáo lý nhà Phật gồm: Vô thường, khổ và vô ngã.

» Xem thêm

SỨC MẠNH CỦA THỦ ẤN PHẬT GIÁO

Thủ Ấn Phật Giáo là những dấu hiệu thiêng liêng, được sử dụng bằng tay để diễn tả trạng thái của tâm, trong khi thiền định hoặc trong nghi lễ Phật giáo.

» Xem thêm

Một bản đồ lịch sử Phật Giáo đường biển sắp ra đời

Tập bản đồ lịch sử Phật giáo đường biển, bà dự tính là một vật phẩm có quy mô lớn, cung cấp chế độ xem toàn cảnh 360 độ, 3D.

» Xem thêm

Quốc sư Vạn Hạnh – Công đức đối với Đạo pháp và Dân tộc

Quốc sư Vạn Hạnh (932 – 1018), họ Nguyễn, làng Dịch Bảng, châu Cổ Pháp, phủ Bắc Giang, nay là huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh. Năm 21 tuổi, Ngài xuất gia theo học đạo với Thiền Ông Đạo Giả tại chùa Tiêu Sơn (Lục Tổ).

» Xem thêm

Việt Nam Phật Giáo Truyền Qua Trung Quốc

Ai đã truyền Việt Nam Phật Giáo qua Trung Quốc: Khương Tăng Hội, người Việt Nam. Vào năm nào: năm 247 tây lịch. Nơi nào tại Trung Quốc: Kiến Nghiệp, nay là Nam Kinh.

» Xem thêm

Mary Foster - Nữ hộ pháp thời hiện đại

Trong cuộc sống, để có được sự thành công, ngoài sự nỗ lực cố gắng của bản thân thì cần phải có sự trợ duyên của rất nhiều yếu tố khác. Cũng như một ngọn lửa không thể lan rộng và duy trì nếu như không có người tiếp thêm nhiên liệu.

» Xem thêm

Sơ nét tìm hiểu Kinh Hoa Nghiêm 經華嚴 Avataṃsaka Sūtra

kinh Hoa Nghiêm là bộ kinh nói đến những tinh túy cao tột của đạo Phật, là thế giới trí tuệ của chư Phật, đặc trưng bằng một triết lý về tương quan tương thuộc (thâm nhập lẫn nhau), đó là chân lý Duyên khởi.

» Xem thêm

Những mùa an cư đáng nhớ khi Đức Phật còn tại thế

Từ thời Phật còn tại thế, hàng năm Tăng đoàn đều an cư vào mùa mưa với nhiều lý do, như khó thực hiện công việc du hóa hoằng pháp trong mùa mưa (mưa gió, thời tiết khắc nghiệt, đường sá bùn sình lầy lội, ngập nước khó đi, nhiều loài côn trùng, bò sát sinh sôi nảy nở có thể gây hại, không có nơi trú...

» Xem thêm

Đề cập về địa ngục: Ở Việt Nam, bắt đầu từ bao giờ?

Nếu theo logic thì hình dung về địa ngục sẽ song hành cùng quá trình truyền bá đạo Phật vào Giao Chỉ vào đầu Công nguyên.

» Xem thêm

Sơ nét tìm hiểu Kinh A Di Đà - 經阿彌陀 - Sukhāvatīvyūha Sūtra

Kinh A Di Đà (經阿彌陀; S: Amitābha Sūtra, Sukhāvatīvyūha Sūtra; E: Amitabha Sutra, Shorter Sukhavativyuha Sutra), là một trong ba bộ kinh quan trọng nhất của Tịnh Độ tông, lưu hành rộng rãi tại Trung Quốc, Nhật Bản và Việt Nam.

» Xem thêm

Kinh Lăng Nghiêm - 楞嚴經 - Śūraṅgama Sūtra

Theo truyền thuyết, kinh Lăng Nghiêm được cho là do ngài Long Thụ tìm ra, từ đó được các vua chúa Ấn Độ xem như quốc bảo, và việc đem kinh này ra khỏi Ấn Độ là phạm pháp.

» Xem thêm

Vì Sao Ấn Độ Gọi Là Thiên Trúc

Hình ảnh Ấn Độ được xem như Thiên Trúc mang một ý nghĩa tinh thần và sự yên bình bắt đầu thay đổi sau khi người ta phát hiện ra các tuyến đường biển trong thế kỷ 15

» Xem thêm

Kinh Kim Cương - 經金剛 - Diamond Sūtra

Kinh Kim Cương Bát-nhã Ba-la-mật-đa (經金剛般若波羅密多; S: Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra) là cách nói đủ. Đây là một bộ kinh quan trọng thuộc hệ kinh Bát-nhã Ba-la-mật-đa, được lưu truyền rộng rãi vùng Đông Á.

» Xem thêm

Địa ngục nằm ở đâu?

Địa ngục là một khái niệm của thế giới quan Phật giáo. Không nghi ngờ gì rằng, những hiểu biết của người Việt Nam về thế giới bên kia phần lớn được kiến tạo từ tư tưởng Phật giáo vốn đã được tưới tắm và giáo dưỡng trong nhiều thế kỷ.

» Xem thêm

Địa ngục nằm ở đâu?

Địa ngục là một khái niệm của thế giới quan Phật giáo. Không nghi ngờ gì rằng, những hiểu biết của người Việt Nam về thế giới bên kia phần lớn được kiến tạo từ tư tưởng Phật giáo vốn đã được tưới tắm và giáo dưỡng trong nhiều thế kỷ.

» Xem thêm

Tượng Tuyết Sơn ở Đồng bằng Bắc bộ

Tượng Tuyết Sơn bắt đầu xuất hiện từ thế kỷ XVII ở các chùa vùng Đồng bằng Bắc bộ Việt Nam.

» Xem thêm

Danh xưng Chư tôn đức Tăng trong Tòng lâm Phật giáo Bắc truyền

Trải qua thời gian hình thành và phát triển lớn mạnh của Phật giáo, danh từ Tăng từ chỗ đơn thuần chỉ là tên gọi cho tu sĩ Phật giáo, tiến triển hình thành danh xưng, hàm chứa đầy đủ phẩm vị nghĩa lý Đạo Phật, từ chỗ đơn xưng danh từ biến thành phồn nghĩa danh xưng đa từ.

» Xem thêm

Phong trào Phật giáo Theravāda ở Nepal (2)

Điều tra dân số vào năm 1981 cho thấy dân số Phật giáo chỉ chiếm 5% trong tổng dân số Nepal. Vào năm 1991, những nhà hoạt động Phật giáo đã tiến hành một chiến dịch vận động về hiến pháp mới của Nepal

» Xem thêm

Ý nghĩa thâm sâu từ tư thế ngủ của Đức Phật

Nhiều lần tỉnh dậy vào giữa đêm, thấy được tư thế nằm ngủ của Đức Phật, môn đồ này đã vô cùng thắc mắc. Ngài nằm nghiêng sang bên phải, tay trái duỗi dài theo thân, tay phải kê đầu.

» Xem thêm

Khảo sát thuật ngữ phương tiện thiện xảo trong kinh tạng Pāli

Phương tiện thiện xảo (upāya-kosalla) là một thuật ngữ được xem như là đặc trưng của Phật giáo Đại thừa. Khái niệm này có thể được hiểu là những phương thức khéo léo, linh hoạt mà Đức Phật sử dụng để giáo hóa từng đối tượng với căn cơ khác nhau.

» Xem thêm

Nhẫn - 忍 - Patience

Nhẫn với ý nghĩa tích cực là một tính tốt mà ai cũng cần nuôi dưỡng cho mình trong cuộc sống. Người có hạnh nhẫn tốt sẽ hướng cách chế ngự thân và khẩu vượt qua khổ nạn để nội tâm được bình an và đem lại lợi ích cho mình và cho người.

» Xem thêm