Lịch Sử Phật Giáo

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Phần 5): Sa Vương nhường giang sơn, Tiên nhân nhờ tìm Pháp

Bình Sa Vương thấy Thái tử tướng mạo uy nghi, bất giác khởi lòng tôn kính, bảo thị vệ lùi xa, rồi mới tương kiến Thái tử.

» Xem thêm

Ấn-Hoa Chạy Đua: Phật Giáo Toàn Cầu Hóa

Một chiến lược lớn của Hoa Lục là tìm cách làm phai nhạt ảnh hưởng Ấn Độ trên Phật Giáo, để thay vào đó là hình ảnh Trung Quốc như một trung tâm Phật Giáo mới cho thế kỷ 21.

» Xem thêm

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Phần 4): Khâm sai tìm Thái tử, bị thuyết phục quay về

Đại thần nói: “Lời Thái tử rất đúng, nhưng tu Đạo không nhất định phải vào rừng. Cứ hồi cung, cũng có thể tu Đạo.” Thái tử nói: “Công phu này lúc bắt đầu, là phải tu nơi rừng núi. Nhờ các vị về nói với Phụ vương, nếu ta tu Đạo không thành, quyết không quay về!”

» Xem thêm

Thiền Tông và Giới Luật: Phật Giáo Thành Thị và Phật Giáo Trong Núi

Nguồn tài liệu để nghiên cứu đầy đủ về vấn đề này, sự thật mà nói, là không đầy đủ, và việc hiểu của tôi chỉ có thể được xem là tạm thời. Tuy nhiên, tôi đã nỗ lực hết mình để đưa ra bức tranh tổng thể

» Xem thêm

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Phần 3): Nửa đêm vượt thành, vào núi tu học

Thái tử khuyên Xa Nặc: “Nơi ta muốn đến, đã đến rồi, ông cưỡi ngựa hồi cung đi. Ta gửi ông khăn châu, mũ ngọc đem về cung, thay ta khấu bái phụ vương, nói phụ vương cùng di mẫu phi tần đừng vì ta mà luyến ái buồn đau. Nếu ta ở lại cung, lẽ nào không chết, cuối cùng cũng vẫn chia ly thôi; một khi...

» Xem thêm

Chân thân của Huệ Năng Lục Tổ nghìn năm bất hoại.

Điều đặc biệt nhất của chân thân của các cao tăng là qua hàng nghìn năm không hề bị phân hủy, da, cơ và xương, nội tạng, thậm chí cả tóc và móng tay đều gần giống như khi họ còn sống.

» Xem thêm

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Phần 2): Du ngoạn bốn cổng thành, bi nguyện ly thế tục

Tất cả những thứ lúc sống, đều không mang theo đi được, ngay cả ân nghĩa mẹ cha, huynh đệ, phu thê, con cái, đều vĩnh viễn rời xa. Đến ngay thân thể này cũng thối rữa, giòi bọ bu vào ăn, còn lại nắm xương tàn, người ta tham lam dục vọng nên trầm luân bể khổ, mà chẳng biết rằng có hợp thì có tan, có...

» Xem thêm

Lục tổ Huệ Năng một chữ không biết, làm thế nào lại trở thành cao tăng nổi tiếng thời đại

Một câu chuyện tu luyện chân thực, Thiền Tông Lục Tổ Huệ Năng, một người kiếm củi nghèo, không biết lấy một chữ, làm thế nào khắc phục trùng trùng ma nạn, cuối cùng trở thành bậc cao tăng của một thời đại, và là Tổ thứ 6 của Thiền tông.

» Xem thêm

Sự Thật Về Tư Thế Ngồi Chồm Hổm Hay Ngồi Nhón Gót - Ukkuṭika - Trong Phật Giáo

Vậy sự thật tư thế UKKUṬIKA là gì? Qua nghiên cứu tất cả các dữ liệu cấp 1 là Tam tạng Pāli, các bản Luật và Kinh cổ của các trường phái khác; dữ liệu cấp 2 là Chú giải; dữ liệu cấp 3 là các sách cổ, ghi chép, khảo cổ; và so sánh một số phong tục tập quán từ xưa cho đến hiện tại; câu trả lời là:...

» Xem thêm

Bồ tát Long Thọ với Vô thường,Tánh không và Trung quán luận

Long Thọ Bồ tát chứng minh rằng, mọi khái niệm về sự vật, bằng tri thức, bằng lý luận đều sai lầm và mọi cố gắng nắm bắt như vậy đều vô vọng. Sự thật chỉ có thể đạt được bằng trực giác- trí huệ, bằng sự hiểu biết thần bí.

» Xem thêm

Báo chí Phật giáo Việt Nam: Từ một đốm lửa nhỏ

Ngay từ những bước đi đầu tiên của phong trào Chấn hưng Phật giáo Việt Nam nửa đầu thế kỷ XX, báo chí đã đóng một vai trò đặc biệt quan trọng.

» Xem thêm

Ảnh hưởng của sư Vạn Hạnh với hai triều Tiền Lê và Lý

Sư Vạn Hạnh đã dốc lòng ủng hộ vua cha Lê Đại Hành nhưng cũng vì việc nước mà không phù con vua là Lê Long Đĩnh. Hơn nữa, ông đã quyết định giành ngôi cho Lý Công Uẩn, một người tài có tâm với nước.

» Xem thêm

TRANH và THƠ CHĂN TRÂU THIỀN TÔNG

Tâm Minh Ngô Tằng Giao (chuyển ngữ và thi hóa)

» Xem thêm

TRANH và THƠ CHĂN TRÂU ĐẠI THỪA

Tâm Minh Ngô Tằng Giao (chuyển ngữ và thi hoá)

» Xem thêm

Tại sao vua Trần Nhân Tông chọn Yên Tử để tu hành?

"Yên Tử, nơi Đất Trời giao hòa, gió mây vấn vương như rồng chầu hổ phục. Hàng trăm năm qua, bầu nguyên khí dưới cánh rừng Yên Tử vẫn tiếp truyền nguồn năng lượng tinh khôi vào từng hơi thở, từng bước chân của du khách. Mái chùa, phiến đá tĩnh tại kể chuyện về một vị Vua hóa Phật...".

» Xem thêm

Đóng góp của Ni giới trong công cuộc chấn hưng Phật giáo ở miền Nam Việt Nam

Nếu như ở tầm vĩ mô, chư ni tích ủng hộ chủ trương chấn hưng Phật giáo của các tổ chức thì ở tầm vi mô, cái mà họ hướng đến chính là nơi cư ngụ và thực hành đời sống đạo.

» Xem thêm

Sơ lược nguồn gốc lịch sử Phật giáo Việt Nam từ thời kỳ du nhập đến nay

Căn cứ theo các di tích lịch sử đình chùa xưa và sử liệu để lại đời Hậu Hán, sách Lý Hoặc Luận của Mâu Tử, Đại Tạng Kinh…cho ta thấy Phật giáo Việt Nam được du nhập từ thế kỷ thứ III trước Tây lịch

» Xem thêm

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni - Phần 1: Chào đời và cuộc sống Hoàng cung

Khi Thái tử được sinh ra, thân thể tỏa ra ánh sáng, hoa sen từ mặt đất phun ra, từ trên trời phát ra âm nhạc thanh nhã, và rơi xuống những bông hoa ngũ sắc rực rỡ.

» Xem thêm

Người thầy thuốc của Đức Phật

Có thân ắt có bệnh; người có bệnh thì tự chữa hoặc có nhu cầu được chữa, do đó ngành y ra đời rất sớm, từ khi con người hợp quần thành xã hội. Thời Đức Phật tại thế, ngành y đã phát triển, có trường dạy y khoa và nhiều thầy thuốc giỏi, trong đó Jīvaka Komārabhacca là một vị danh y điển hình.

» Xem thêm

Đạo Phật là triết học hay là một tôn giáo?

Đạo Phật là gì? Là một triết học, một khoa học, một luân lý, hay là một tôn giáo? Cho đến bây giờ vẫn còn rất nhiều người thắc mắc về vấn đề nầy.

» Xem thêm

Tình & Hiếu 情 & 孝

Hiếu là từ gốc Hán (孝; E: filiety - đạo làm con) thuộc về bộ tử 子, là một vấn đề tình cảm mang tính đạo đức xã hội, mà từ xưa đến nay không ngừng được con người quan tâm, tìm kiếm biện pháp để giải quyết thỏa đáng.

» Xem thêm

Quan Âm Bồ Tát trong lịch sử nghìn năm

Quan Âm vốn là một hình tượng Bồ Tát phổ biến trong văn hóa Phật giáo. Bài viết này sẽ giới thiệu về Quan Âm Bồ Tát như là một hình tượng từ trong kinh sách, và có những diễn biến qua nghìn năm lịch sử của Việt Nam.

» Xem thêm

Khám Phá Bí Ẩn Sau Bức Tượng Phật Nổi Tiếng Bị Taliban Phá Hủy & Chính Quyền Taliban Đã Bị Diệt Vong

Trước khi hai bức tượng Phật tại Bamiyan bị chính quyền Taliban dùng thuốc nổ đánh sập, di tích này từng được coi là hai pho tượng Phật đứng lớn nhất trên thế giới, một bức cao 53 mét, một bức cao 38 mét, được khắc sâu vào vách sa thạch ở Bamiyan (Afghanistan) vào thế kỷ thứ 5.

» Xem thêm

Triết lý “Dung tam tế” của Thiền sư Vạn Hạnh

Đọc lịch sử chúng ta thấy, ở thời Lý có hai Thiền sư nổi tiếng có tên là Hạnh. Đó là Thiền sư Vạn Hạnh và Từ Đạo Hạnh.

» Xem thêm

Bí ẩn sau bức tượng Phật Bamiyan bị Taliban phá hủy

Trước khi bị Taliban phá hủy, hai bức tượng Phật Bamiyan, Afghanistan - di tích này từng được coi là hai pho tượng Phật đứng lớn nhất trên thế giới, một bức cao 53m, một bức cao 38m, được khắc sâu vào vách sa thạch ở Bamiyan (Afghanistan) vào thế kỷ thứ 5.

» Xem thêm