Từ Điển Pháp Số Tam Tạng

Ngày cập nhật: 14/10/2016

TỪ ĐIỂN PHÁP SỐ TAM TẠNG
Lê Hồng Sơn - Thích Nhất Như
Nhà xuất bản Phương Đông

Lời giới thiệu

Con số ra đời từ bao giờ? Có lẽ đã từ lâu lắm, cùng với sự xuất hiện của loài người. Kể từ hình thức thô sơ ban đầu như thắt nút kết dây, xếp đá, vạch da cây ghi dấu cho đến khi hiện hình thành những con số huyền ảo, là cả một tiến trình phát minh kỳ diệu của loài người. Trong cuộc sống, con số thiết thiệt phục vụ con người trong mọi hình thức sinh hoạt.

Con số gắn bó với chúng ta từ thuở ấu thơ cắp sách đến trường, ê a học bản cửu chương với những phép cộng từ nhân chia, tính nhẩm rồi lớn dần với những bài toán số tích phân, khi vào đời con số gắn liền với việc làm ăn và bao nhiêu là tính toán vừa thú vị vừa điên đầu, con số theo ta cho đến khi nhắm mắt lìa đời: Hình như cùng với ngôn ngữ và tư duy, con số như một thuộc tính bất khả phân ly với con người, đến nỗi khó thể hình dung có ai đó sống mà tách rời với con số.

Tam Tạng Pháp Số là sách về những con số, nhưng là pháp số, số dùng trong Phật pháp, cụ thể là rút từ ba Tạng Kinh, Luật, Luận trong pho Đại Tạng. Sách lấy số làm Cương, lấy các điều liên quan đến số làm Mục, sắp xếp những thứ cùng loại với nhau từ số một đến số vạn. Những số được dùng trong sách, ngoài những số có sẵn trong truyền thống văn hóa tôn giáo Ấn độ còn đều là những danh từ, danh số Phật pháp, giải thích giáo nghĩa nhà Phật: Ngoài những số cụ thể như tam quy, tứ đế, ngũ giới, lục căn, bát chánh đạo, thập nhị nhân duyên còn những con số có tính biểu tượng thuộc thánh giáo lượng như bát vạn tứ thiên trần lao, bát vạn tứ thiên pháp môn mà ta có cảm tưởng như những linh số có tính khải huyền.

Nguyên tác Tam Tạng Pháp Số 50 quyển do ban biên tập đứng đầu là Pháp sư

Nhất Như, năm Vĩnh Lạc đời Minh, phụng sắc vua biên soạn. Đó là vào đầu thế kỷ 15, cụ thể là vào năm 1403…. Xin lược qua tiểu sử và hành trạng của Nhất Như Pháp sư dựa theo lời Tựa của cư sĩ Đinh Phúc Bảo: Sư quê ở Cối Kê, là người thông minh dĩnh ngộ vừa chăm học vừa học rộng, lại có sức nhớ dai, mọi kinh văn Đại, Tiểu thừa chỉ cần đọc qua một lần là nhớ như in, cứ như đã học từ kiếp nào. Sư xuất gia ở chùa Thượng Thiên Trúc Giảng Tự Tại Hàng Châu, là đệ tử của cao tăng Cụ Am Pháp sư, học được chánh truyền của thầy, bác thông giáo nghĩa, rất giỏi giảng pháp đặc biệt là giảng kinh Pháp Hoa. Sư có trứ tác Pháp Hoa Kinh Khoa Chú. Khoảng năm Vĩnh Lạc, sư nhận chiếu biên tu Đại Tạng, một việc làm rất quan trọng vinh dự và sau đó được cử làm Hữu Xiển giáo Ty Tăng Lục. Sư mất năm Hồng Hi nguyên niên (1425), được ban lễ tế tang.

Xin nói về phương pháp biên soạn Tam Tạng Pháp Số của nhóm biên tập do Nhất

Như Pháp sư làm tổng tài. Những người trong ban biên tập trước đây cùng sư biên tu Đại Tạng, nay lại nối tiếp biên soạn Tam Tạng Pháp Số, một việc làm hẳn là rất cần thiết mà nhóm biên tập của sư cảm thấy như một công cụ soi sáng cho việc nghiên cứu Kinh tạng. Họ là những vị được tuyển rất kỹ, có thể nói là những vị thạc học xuất sắc nhất trong tăng giới thời bấy giờ. Phàm những danh từ nào có liên quan đến pháp số, hễ có trong Đại Tạng thì đều chọn hết, tổng cộng 1555 điều, giải thích kinh luận rất rõ ràng, chiết trung, dung hội quán thông rồi sắp xếp trật tự cứ như một sợi tơ xuyên suốt xâu chuỗi vậy. Phàm những chỗ sâu xa khó khăn trong kinh luận đều được diễn đạt bằng lời văn trong sáng, giãn dị, dễ hiểu. Mọi trích dẫn từ kinh nào, luận nào, hoặc những sách nào đều được giảng và chú ngay dưới mỗi đề mục. Việc làm này rất chân xác, rất khoa học, khác hẳn những sách biên tập cẩu thả của người đời Minh thời ấy, đặc biệt là những sách Nho gia. Riêng về kinh điển Đại, Tiểu thừa có những chỗ sai biệt, có khi cùng một thừa mà vì tông phái khác nhau nên có những thuyết giảng khác nhau. Gặp những trường hợp ấy, sách Tam Tạng Pháp Số đều trưng dẫn đầy đủ số sai biệt của các nhà các phái rõ ràng, rành rẽ cứ như kể, đếm của báu trong nhà vậy.

Để biên soạn sách Tam Tạng Pháp Số, nhóm Pháp sư Nhất Như, dù toàn là những vị đọc rộng hiểu sâu Đại Tạng, nhưng lại hết sức tuân thủ chính xác lời Thầy, tuyệt đối không dám khinh dị sửa đổi sách xưa, cổ bản, khác với thói tệ thường trong sách Nho gia đương thời. Việc làm có tôn chỉ, có phương pháp, vừa nghiêm túc vừa khoa học chắc ảnh hưởng không ít đến 4 vị đại sư kiệt xuất sau này như Liên Trì, Tông Bá, Hám Sơn, Ngẫu Ích, là những vị có khả năng đọc hàng nghìn quyển Tạng kinh và có sức trứ thuật rất đáng kể...

XEM TIẾP PHIÊN BẢN PDF:

Từ Điển Pháp Số Tam Tạng PDF

Từ điển phật giáo khác

Từ Điển Bách Khoa Phật Giáo Việt Nam

Trích lục từ ngữ Phật học Quyển Thượng

Trích lục từ ngữ Phật học Quyển Hạ

Từ Điển Bách Khoa Phật Giáo Việt Nam

Từ Điển Thiền Tông Hán Việt

Từ Điển Phật Học Thiện Phúc Việt Anh và Anh Việt

Tự điển Thiền và thuật ngữ Phật Giáo

Từ Điển Phật Học Online

HỘI AN, QUẢNG NAM: THIỀN PHÁI CHÚC THÁNH CHUẨN BỊ TỔ CHỨC VỀ NGUỒN, HỘI THẢO KHOA HỌC

Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam, Viện Nghiên cứu tôn giáo phối hợp với Ban điều hành Thiền phái...

Xem chi tiết

Tin xem nhiều
Phản hồi

Cách tính Năm nhuận Dương lịch và Năm nhuận Âm lịch
28/9/2014

Phân biệt hoa Sala, hoa Vô Ưu và hoa Kỳ Lân
31/10/2014

Đây có phải hình ảnh ĐỨC PHẬT THÍCH CA MÂU NI không?
5/9/2014

Lời Đức Phật (Kinh Pháp Cú)
27/8/2014

Đức Thế Tôn Mâu Ni là bậc đại hiếu
6/11/2014

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
6/8/2014

Đức Phật A Di Đà và năm vị Bồ tát
6/8/2014

LƯỢC SỬ THÀNH LẬP CHÙA A DI ĐÀ
9/9/2014

Toàn cảnh Chùa A Di Đà
9/9/2014

Niên đại xuất gia, thành đạo đức Bổn Sư Thích Ca trong kinh Phật Bản Hạnh Tập
12/12/2014

Người dưng
20/4/2021

Đó viết gì hận sân triền miên

Đây viết gì chọc giận triền miên

Bao đêm tôi đã một mình lắng nghe

Đêm nay tôi lại một mình

Lắng nghe tủi hờn hai phía mang

Nát tan một đời Đạo tâm

Bâng khuâng khi ai đang nhầm lẫn

Đang yên cũng cứ réo tên

Lắng nghe hận thù che mắt nhau

Giết nhau mòn cả trang tu

Thương thay chênh vênh con đường đạo

Điên điên phóng tâm tà.

NHUẬN HẢI TRƯỜNG
19/4/2021

TIẾP TỤC LÊN ÁN NHỮNG VU KHỐNG GẦN ĐÂY CỦA ÔNG LỢT NÓI VỀ CHÙA A DI ĐÀ VÀ THƯ VIỆN HOA SEN

Hôm nay, ông Lợt đã có 4 bài viết của ông Lợt, Tuệ Tín, Mật Từ vu khống, vu vạ, thóa mạ các bậc trụ trì của nhà chùa và BBT, một sự đớn hèn và kế bẩn thỉu nhất mà tôi gặp 1 'tên' đầu gấu TÂM LINH , một kẻ ăn vạ, vụ vạ đạo sư 'dởm' Tuệ Tín , kẻ nghe thầy tà mà bỏ vợ bỏ con đang là con lừa tay sai viết bài kế bẩn :

Mong nhà chùa lưu ý nhân vật này http://chanhtuduy.com/lat-tay-chien-dich-truyen-thong-ban-cua-chua-a-di-da-uc-chau-thich-nguyen-truc-lo-hang-tay-chan-voi-quang-lop-6-cung-nhau-cong-kich-thoa-ma-tang-ni-quoc-noi-nhu-the-nao/ /

Tiếp theo: Đạo Sư Lợt đã công kích trưởng ban biên tập , mà không đủ luận chứng trên đấu trường nghị luận với các học trò cũ . xem tại đây: http://chanhtuduy.com/lat-tay-chien-dich-truyen-thong-ban-cua-chua-a-di-da-muu-sau-ke-hiem-cua-chua-a-tong-a-dua-bi-phoi-bay-nhu-the-nao/

Trần Thu Hoài
18/4/2021

KÍNH GỬI CHÙA A DI ĐÀ

Cần lên án đồng chí Cao Diệu Mật Từ (Bảo Quỳnh) đang du học tại Thuỵ Sĩ ngồi trên máy tính sớt tìm về chùa A di đà để nói xấu nhà chùa đến thầy trụ trì là ko thể chấp nhận được.

Cần lên án bình luận đạo sư dởm Thinley Nguyên Thành cho rằng nhà chùa lấy tiền từ những kẻ phản đồ để lên sóng các bài viết, Thực tế nhà chùa chỉ chia sẻ lại từ trang tvhs, và thực tế bên ông Lợt gửi bài nào đều được công khai đăng bài đó và có lấy tiền bên ông Lợt xu nào hào nào đâu nhỉ ?, bên anh Long cũng vậy gửi bài là nhà chùa công khai đăng đàn lên thôi, tại sao đạo sư lại vu khống trắng trợn như vậy? Rồi lại cho rằng thầy trụ trì và nhà chùa là dạng phản động ở hải ngoại, Xin nhà chùa cần lưu tâm bài viết dưới đây: http://chanhtuduy.com/bo-mat-that-cua-chua-a-di-da-uc-chau-bi-phoi-bay-nhu-the-nao/

Độc giả : Trần Thu Hoài

Thanh Long
18/4/2021

Tôi không muốn đôi co mất thời gian với các "công công" cuồng tín của Lợt xạo. Gọi hắn bằng tên vì theo đơn ly hôn của hắn với mật diệu mà có người copy gửi cho tôi xem thì Lợt xạo nhỏ hơn tôi 2 tuổi. Lợt xạo ăn cắp giáo pháp trong kinh điển mỗi nơi 1 chút gọi tự cho là "phát kiến" để "mua bán tâm linh" để kiểm tiền thỏa mãn cho dục lạc của loài quỷ mang thân người. Hắn là con người dâm dục nên hắn nghĩ ai cũng giống như hắn. Hắn xảo trá với pháp tu "song kiếm hợp bích" để lừa gạt học trò nhẹ dạ. Những "công công" nào đã được hắn dạy thực hành rồi thì tự biết nhé hay vì mê pháp của hắn mà cuồng tín bênh vực hắn mà không biết là bị hắn lợi dụng.

Thanh Long
18/4/2021

Tôi đã nói tôi có 1 comment duy nhất trên chùa Adida vì tôi không muốn đôi co với những học trò cuồng tín u mê của Thinley Nguyên Thành (Nguyễn Hữu Lợt) nhưng có người kêu tôi vào đọc bài xảo trá của Thienley nguyên Thành (Nguyễn hữu lợt) dưới tên mật Tuệ Tín. Đọc xong tôi khẳng định bài viết này là của tên đê tiện, cặn bã Thinley Nguyên Thành (Nguyễn Hữu Lợt) hoặc hắn nói nội dung cho tuệ Tín viết vì tôi chưa hề kể chuyện về vợ tôi cho tuệ Tín nghe. Còn chuyện Khả Phúc và Huyền Trang thì tên cặn bã đê tiện Thinley Nguyên Thành (Nguyễn Hữu Lợt) có dám nói là lời của tôi nói như thế hay không hay là lời của tên cặn bã đê tiện Thinley Nguyên Thành (Nguyễn Hữu Lợt). Thinley Nguyên Thành (Nguyễn Hữu Lợt) hãy nói: những lời như thế hoàn toàn là từ cửa miệng của tôi mà chưa có sự xảo trá của Thienley nguyên Thành (Nguyễn Hữu Lợt). Nếu Thienley nguyên Thành (Nguyễn Hữu Lợt) bịa đặt thì Thinley Nguyên Thành (Nguyễn Hữu Lợt) sẽ đoạ địa ngục và ngược lại. Dám không? Thinley Nguyên Thành (Nguyễn Hữu Lợt) chắc chắn sẽ đoạ địa ngục thôi. Chỉ tiếc là những "công công" và học trò u mê vì Thinley Nguyên Thành (Nguyễn Hữu Lợt) mà tạo nghiệp.

Trần Đắc Quyết
17/4/2021

TRẢ LỜI THINLEY NGUYÊN THÀNH VỀ HẬU LY HÔN Thinley khoe là văn hóa hậu ly hôn vẫn tốt với người vợ thứ 2 mà chê cười Rồng hói TTL, Ông Lợt ơi ông hãy thống kê trên thế giới này (thế gian) có mấy đôi nào bỏ nhau mà lại vẫn hỏi thăm nhau không? nó chỉ chiếm 1-2% mà thôi, số hỏi han lại nhau chỉ vì giàng buộc con cái và tải sản cũng như trách nhiệm nào đó mà thôi,' bằng mặt chứ không bằng lòng' . với cô MD chẳng qua là vẫn còn trách nhiệm liên quan tới tiền bạc và trợ cấp, ngoài ra cũng muốn giữ thể diện cho ông mà thôi, ông đừng lấy đó mà ĐẮC TRÍ , ngư ông đắc lợt, cho đó là đạo đức hậu ly hôn, đừng nói người ta còn thông cảm, càng nói càng xú uế rác rưởi và nát như bươm lắm, ông chỉ nói được nói 3 phải với học trò của ông mà thôi, còn những học trò cũ hành giả cao cấp thì ông không còn cơ hội lòe được nữa đâu ông ạ ! Mong ông hồi tỉnh sám hối nghiệp chướng mà tu hành, ông chưa đủ năng lực đạo sư, chủ đủ tư cách là con Phật, chưa đủ phẩm hạnh gì mà quy y, làm hằng thuận, làm pháp sự cho học trò của ông cả đâu, tất cả họ đang lầm tưởng ông còn cao quý hơn cả trời, NHẦM TO, một đạo sư tự xưng, chuyên đi chửi đổng, thóa mạ THAM SÂN SI như vậy thì làm sao mà xứng danh sứ giả như lai được . XIN ĐỪNG TĂNG XÔNG

Trần Quốc Toản
16/4/2021

Gửi Trần Thị Huệ & Trươngphu ! Cuộc sống không cho phép ai quay lại và sửa chữa những lỗi lầm trong quá khứ. Nhưng vẫn luôn cho chúng ta cơ hội hôm nay, để sống khác hơn ngày hôm qua. Đừng hơn thua với bất kỳ ai, bởi vượt qua chính mình mới là thử thách lớn nhất. Mong Trần Thị Tệ & truongphù hãy lặng lẽ mà sống, âm thầm mà vươn lên hay xuống là tùy vào tâm tưởng mấy của mấy người nhé! Chuyện cho là vui của mấy người kể sai người thì đó là trò cười cho thiên hạ! Thôi buồn vui gì cũng vậy. Chỉ một mình mình cảm nhận là được rồi. Không nên ba hoa phô trương mà bại não. Hãy dùng tâm thái bình thản để đối đãi với cuộc đời, đừng cố gắng cưỡng cầu điều gì cả. Bởi thứ gì đã không thuộc về mấy người, càng cố níu giữ càng khiến mọi thứ thêm tệ đi. Phải luôn nỗ lực, nhưng cũng phải học cách biết đủ, để cuộc sống nhẹ nhàng vui vẻ hơn. chỉ vậy thôi !

DƯƠNG KỲ ANH
16/4/2021

Tại sao ông Hữu Lợt lại không có bài pháp nào uploads lên youtube nhỉ? Phải chăng ông ấy biết giọng mình "khó nghe", hay là biết là giảng ko đúng thánh giáo lượng? Hay là đưa lên sợ bị thiên hạ ném đá bắt bẻ? Hay ko có nhân viên để biên tập chỉnh mà đưa lên? Thế mà ông Lợt nói rằng TÔI LÀ ĐẠO SƯ LÀ NGƯỜI ĐI HOẰNG PHÁP. Vậy hoằng chưa thấy mà đã thấy pháp luật chuẩn bị sờ gáy rồi!?

Trần Thị Huệ
15/4/2021

Chào bạn Nguyễn Hoàng Giang . bạn nói ''Mọi người vẫn ngang nhiên sống tốt, sống khỏe hanh thông thuận lợi'' Đó chỉ là bể nổi của 1 vài học trò tiêu biểu để đánh bóng mà thôi, trên trang thuvienhoasen đã có bài 3 BÓC MẼ SỰ HOANG TƯỞNG của cả thầy và trò, toàn khoe cái tốt còn tảng băng chìm đều là: Thất nghiệp, cúng dường mãi mới mua được nhà, gia đình ốm đau bệnh tật tai ương mà không biết nương tựa vào đâu? có xe cộ nhà cửa thì thinley vơ vào là do học pháp của mình, còn gia đình bị sao thì đổ cho tịnh hóa và tự ông gây ra không liên quan, THỰC SỰ có vào mới biết khá nhiều gia đình tan hoang, ly tán, làm ăn bất ổn, rồi out ra đi trong thanh thoát khá nhiều ! Nếu bạn thấy an tâm an toàn thì cứ ở trong hang ổ đó, TÔI ĐỐ BẠN dám thổ lộ hết mọi chuyện cho tà sư TNT , bạn dám không? bạn sẽ bị khuynh loát và tầm soát con bài ép phải cúng dường 1 cách khéo léo mà thôi, tỉnh cái đầu ngu muội của ông đi nhé ! Bạn chú ý, Tranh luận là minh định tốt, còn tranh kiện đâu có tốt, mà chỉ có TNT là thích khiếu kiện đơn từ mà thôi. Thật đáng thương cho thần mãng xà tái lai đội lốt tâm linh lừa đảo mn.

Trần Công Công
15/4/2021

Nên án những kẻ lấy tên là : Đặng Huyền Linh, Hà Giang , Mai Hạnh . Trương Long, Huyền Trang , Thái Dương vv Vì đây là những cái tên là học trò cũ đã out ra rồi , họ không liên quan, họ bao giờ quay trở lại để đọc pháp bảo xú uế chanhtuyduy đâu nhé. Một lần nữa lên án ông Lợt để cho học trò của mình Tà Danh và Mạo đanh như vậy thì NHÂN QUẢ SẼ TƯƠNG ƯNG, cái tên Lợt của ông đang bị phơi bày mà 50 kệ sùng kính cho rằng TÊN RIÊNG CỦA THẦY KHÔNG MẠO PHẠM , vậy ông hãy chỉnh lại học trò đặt tên trùng như vậy đẻ làm gì ?