Tình cờ nhân duyên, tôi đọc lại bài Hiện Hữu (2016), và bài Niết Bàn là cái chi chi? (2021) mà tôi đã viết trên Thư Viện Hoa Sen, và chùa A Di Đà ở Úc.
Hiện Hữu, và Niết Bàn là cái chi chi? | Chùa A Di Đà (chuaadida.com)
Niết Bàn Là Cái Chi Chi? - Phật Học - THƯ VIỆN HOA SEN (thuvienhoasen.org)
Hai bài này bổ túc cho nhau qua website của Chùa A Di Đà, và Thư Viện Hoa Sen, với tâm trạng "cuồng si thuở ấy, hiển linh bây giờ."
Thì ra, trong thời đại internet văn minh khoa học hiện đại đã vô tình chứng minh Kinh Bāhiya, bài kinh Phật dạy liên hệ đến những chức năng bên trong cơ chế tánh giác gồm tánh thấy, tánh nghe, tánh xúc chạm, và nhận thức không lời.
Nhìn online để nhìn nhưng không thấy...được; đọc online để đọc nhưng không nghe...được; sờ online để xờ nhưng không chạm...được; hiểu online để hiểu nhưng không biết...được.
Tu online thì cũng muốn tu nhưng chưa bao giờ hành... thật được.
Chứng online thì không cầu chứng cũng không dám... mắc chứng.
Bởi vì,
Mình không là chỗ ấy. Vì rằng, mình không là đời này, mình không là đời sau, mình không là đời chặng giữa.
Cho nên,
Quên Nhớ, Nhớ Quên
Lê Huy Trứ
June 20, 2022
Quên cái nhớ, nhớ luôn cái quên,
Quên cái quên, nhớ cái nhớ quên.
Quên thuở ấy, nay nhớ mai quên,
Quên đi để nhớ, mình không quên.
*
Quên ơi, nhớ trước lại mới quên,
Quên kỳ cục, nhớ nhớ quên quên.
Quên mình, quên người, quên nhớ quên,
Quên yêu ai, đêm nhớ ngày quên.
*
Quên hẹn hò, nhớ quên nhớ quên,
Quên thề ước, quên nhớ nhớ quên.
Quên ai thương nhớ, càng thêm quên,
Quên người nhớ mình, quên vẫn quên.
*
Quên chi quên lạ, nhớ rồi quên,
Quên sau nhớ trước, ai nhớ quên.
Quên đêm ngày nhớ, quên vẫn quên,
Quên nhớ, nhớ là mình đừng quên.
*
Quên nhớ người, quên nhớ ai quên?
Quên tình nhớ nghĩa, nhớ quên quên.
Quên thương quên nhớ, vô thường quên,
Quên đời nhớ nghiệp, quên cứ quên,
*
Quên ơ thờ, ôm gối nhớ quên,
Quên nhớ quên tình, quên quá quên.
Quên thân nhớ phận, thơ thẩn quên,
Quên quên, nhớ nhớ, nhớ quên quên.
Hình ảnh thêm về Quên Nhớ, Nhớ Quên
