“Sóng ngầm” việc bổ nhiệm Trụ trì chùa Lạc Viên!

Chỉ sau ít ngày Ni sư Thích Diệu Hương, Trụ trì chùa Lạc Viên viên tịch, đến ngày 21/9/2016, Hòa thượng Thích Quảng Tùng, Trưởng ban GHPG Hải Phòng đã ký quyết định số 0112/QĐ-BTS về việc bổ nhiệm Sư cô Thích Diệu Thông làm Trụ trì chùa Lạc Viên.

Theo Quyết định trên, Hoàng thượng Thích Quảng Tùng đã căn cứ vào: cuộc họp ngày 19/9/2016 của Ban trị sự GHPGVN TP Hải Phòng cùng sơn môn Tổ đình Lạc Viên; Được sự chấp thuận của các cấp chính quyền TP Hải Phòng, UBND Quận Ngô Quyền, UBND Phường Lạc Viên, cũng như nguyện vọng và tình hình thực tế xin trụ trì chùa Lạc Viên của Sư cô Thích Diệu Thông cùng chư Tôn đức sơn môn Tổ đình Lạc Viên.

Tuy nhiên, ngay sau khi Quyết định được thực thi, đã vấp phải sự phản đối từ nhiều phật tử và cả thành viên trong Ban trị sự tại GHPGVN TP Hải Phòng.

Quyết định bổ nhiệm Trụ trì chùa Lạc Viên

Theo tìm hiểu, nguyên do đầu tiên xuất phát từ việc năm 2008, Ni sư Thích Đàm Thu, Trụ trì chùa Lạc Viên đã làm tờ trình gửi Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP Hải Phòng và Ban tôn giáo TP Hải Phòng về việc không thừa nhận Sư cô Thích Diệu Thông là đệ tử do tự ý đi ở chùa riêng từ năm 2004.

Ngoài ra, nhiều thành viên trong Ban Trị sự GHPGVN TP Hải Phòng như: Chánh thư ký, Thượng tọa Thích Thanh Giác, Phó Trưởng Ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN kiêm Phó Trưởng Ban Trị sự GHPGVN TP Hải Phòng cùng Thượng tọa Thích Tục Khang, Phó ban Thường trực GHPGVN TP Hải Phòng và nhiều thành viên khác trong Ban thường trực đều không được dự họp cũng như không biết chuyện bổ nhiệm Sư cô Thích Diệu Thông về trụ trì chùa Lạc Viên.

Chánh thư ký GHPGVN TP Hải Phòng, Thượng tọa Thích Thanh Hiển khẳng định: Thượng tọa không biết gì về cuộc họp ngày 19/9. Theo quy định, khi có cuộc họp nào thì Trưởng Ban Trị sự GHPGVN TP Hải Phòng phải báo cho Chánh thư ký để Chánh thư ký sẽ là người đứng ra tổ chức, điều hành. Trong các cuộc họp liên quan đến việc bổ nhiệm trụ trì chùa Lạc Viên thầy Hiển không được biết và không có mặt của một số thành phần chủ chốt trong Ban trị sự.

Quy trình bổ nhiệm sư trụ trì trước nhất là phải có đơn của đông đảo phật tử, Ban hộ tự địa phương thỉnh sư. Đơn thỉnh sư và tiêu chuẩn của sư trụ trì phải thông qua các ban, ngành địa phương và Ban trị sự của quận, huyện xác nhận. Sau đó, Ban trị sự quận, huyện tổ chức các cuộc họp với các bên liên quan để lấy ý kiến đồng thuận cuối cùng rồi làm văn bản đề xuất Ban Trị sự GHPGVN TP Hải Phòng để xem xét, quyết định.

Hải Phòng: Phật tử Lo lắng vì bổ nhiệm Sư Trụ trì Chùa Lạc Viên Trong khi ở Hải Dương phát hiện nhiều người mạo danh nhà tu hành để bán hương, “cố thủ” ở các chùa khiến chính quyền phải vào cuộc cưỡng chế rời khỏi chùa thì ở Hải Phòng, việc lựa chọn trụ trì cho các ngôi chùa làng lại trở thành vấn đề khiến người dân, các phật tử, lo lắng.                                                                » Xem thêm

Cũng giống như quy trình trên, “Về việc chùa Lạc Viên, Sư cô Thích Diệu Thông về làm trụ trì ở chùa Lạc Viên là chưa đúng. Vì xét về thứ bậc thì trên sư Thông là thầy Thích Diệu Yên (ở Kiến An, Hải Phòng). Nếu Ni sư Thích Diệu Hương có văn bản để lại cho đệ tử trưởng của mình là sư Thích Minh Nguyệt thì sư Nguyệt sẽ được thừa kế. Còn trường hợp Ni sư Hương không giao quyền thừa kế cho ai thì phải họp lấy ý kiến của thầy Diệu Yên và sư Thông, sư Minh Nguyệt, sư Minh Đăng. Cuộc họp này sẽ do Ban Trị sự GHPGVN quận Ngô Quyền đứng ra tổ chức (không họp ở Thành Hội) và mời GHPG VN thành phố xuống tham dự. Sau khi, có được sự thống nhất của các thành viên, ban ngành và quá nửa số thành viên Ban Trị sự GHPG Hải Phòng đồng ý, thì Ban Trị sự GHPG Hải Phòng mới ra văn bản quyết định” – Thượng tọa Thích Thanh Hiển cho biết.

Cùng chung quan điểm với Chánh thư ký Ban Trị sự GHPGVN TP Hải Phòng, Ni sư Thích Tâm Chính, Ban thường trực GHPGVN TP Hải Phòng cho biết: “Sơn môn của người ta thì người ta tự bàn, quyết định. Khi sơn môn của người ta không bàn được, quyết định được hoặc tranh chấp nọ kia, người ta phải có đơn đệ trình lên GHPG HP và đưa ra thường trực Ban Trị sự, lúc bấy giờ Ban thường trực sẽ họp và giải quyết, làm gì cũng phải theo quy trình, rõ ràng là như thế”.

Ni sư Thích Đàm Kiên, Trưởng BTS GHPGVN quận Ngô Quyền cho biết: Ni sư chỉ mới nhận được thông báo về việc bổ nhiệm trụ trì chùa Lạc Viên của Hòa Thượng Thích Quảng Tùng. Ni sư cũng không làm bất cứ văn bản hay tổ chức cuộc họp nào có liên quan đến việc đề nghị bổ nhiệm Sư cô Thông về làm trụ trì chùa Lạc Viên để trình lên Ban Trị sự GHPG TP. Hải Phòng.

Như vậy, theo như các thành viên trong Ban trị sự GHPGVN TP Hải Phòng việc bổ nhiệm Trụ trì chùa Lạc Viên là không đúng.

Chính vì vậy đã dẫn đến tình trạng dư luận, Tăng, Ni, Phật tỏ thái độ tử bức xúc.

Hải Phòng: Sai trái trong việc bổ nhiệm Trụ trì chùa Lạc Viên Mấy ngày qua, chốn cửa phật tại Hải Phòng đang “nóng” bởi chuyện bổ nhiệm Trụ trì chùa Lạc Viên, quận Ngô Quyền.                                   » Xem thêm

Có hay không việc chiếm… chùa?

Sau việc bổ nhiệm trụ trì chùa Lạc Viên một cách “bất thường”, dư luận Tăng, Ni, Phật tử cho rằng có âm mưu chiếm… chùa Lạc Viên.

Sư cô Thích Minh Nguyệt và Sư cô Thích Minh Đăng cho biết: “Ni sư Thích Diệu Hương trụ trì 2 chùa là chùa Hàng Kênh, quận Lê Chân và chùa Lạc Viên, quận Ngô Quyền. Ngay sau khi Ni sư Thích Diệu Hương viên tịch, Thượng tọa Thích Tụng Bách, Trưởng ban trị sự GHPGVN quận Lê Chân đến chùa Hàng Kênh làm đại diện cho tang lễ, lấy giấy báo tử của Ni sư Thích Diệu Hương, hiện vẫn chưa trả lại.

Không những vậy, Thượng tọa còn “ép” các đệ tử của Ni sư Thích Diệu Hương phải cam kết đưa Ni sư đi thiêu, việc đặt tro cốt ở đâu cũng phải theo ý của Hòa thượng Thích Quảng Tùng.

Những việc này là trái với tâm nguyện đã viết trong di chúc của Ni sư Thích Diệu Hương trước khi viên tịch.

Cũng sau khi Ni sư Thích Diệu Hương viên tịch chưa đầy 49 ngày, vào ngày 30/7/2016, Thượng tọa Thích Tụng Bách, Trưởng ban trị sự GHPGVN quận Lê Chân có một báo cáo không số gửi Hòa thượng Thích Quảng Tùng, báo cáo về tang lễ của cố Ni sư Thích Diệu Hương.

Báo cáo về việc tang lễ do Thượng tọa Thích Tụng Bách làm

Tuy nhiên, trong báo cáo của Thượng tọa Thích Tụng Bách không đề cập nhiều về việc tổ chức tang lễ mà lại nặng về việc “đề xuất định đoạt Phật sự để tiếp quản 2 chùa là Lạc Viên và Hàng Kênh”.

Trang sau của “báo cáo”, còn ghi luôn “ý kiến chỉ đạo của Hòa thượng Thích Quảng Tùng và sau đó Hòa thượng cũng “Chuẩn y”, đóng dấu.

Theo Thượng tọa Thích Thanh Hiển, Chánh thư ký Ban Trị sự GHPGVN TP Hải Phòng: “Đấy là báo cáo cá nhân của Thượng tọa Thích Tụng Bách gửi cá nhân Hòa thượng Thích Quảng Tùng”. Vì báo cáo không có số gửi Ban trị sự GHPGVN TP Hải Phòng cũng không ghi phần lưu văn bản tại Ban trị sự thành phố. Nội dung báo cáo đi quá phạm vi, quyền hạn của Ban trị sự quận Lê Chân, vì đề xuất nhân sự chùa Lạc Viên, quận Ngô Quyền.

Hơn nữa, việc đề xuất nhân sự của Thượng tọa Thích Tụng Bách trong báo cáo cũng trái với quy định của Luật Phật chế và Nội quy tăng sự của giáo hội… Việc chuẩn y, đóng dấu Ban trị sự của Hòa thượng Thích Quảng Tùng vào trang cuối của báo cáo cũng hoàn toàn mang tính cá nhân. Vì báo cáo không được vào sổ công văn đến của Ban trị sự thành phố và Ban trị sự cũng không có văn bản nào phúc đáp. Tôi là Chánh thư ký và các ủy viên thường trực đều không biết…

Và trong bối cảnh Ni sư Thích Diệu Hương mới viên tịch, tang thương, đau buồn còn chưa nguôi ngoai thì ngày 19/9/2016, Hòa thượng Thích Quảng Tùng đã tổ chức cuộc họp “bất thường” để quyết định Sư cô Thích Diệu Thông trụ trì chùa Lạc Viên. Sự việc diễn ra quá chóng vánh, chưa đến 3 ngày sau là ngày 21/9, Hòa thượng Thích Quảng Tùng đã có thông báo và quyết định bổ nhiệm Sư cô Thích Diệu Thông trụ trì chùa Lạc Viên. Tiếp đến ngày 25/9 kê biên tài sản, ngày 26/9 làm lễ bổ nhiệm trụ trì.

Việc bổ nhiệm trụ trì chùa Lạc Viên diễn ra quá “vội vàng”, không đúng quy định, gây lên nhiều luồng dư luận trái chiều. Trong đó, đa phần cho rằng việc đưa người về trụ trì chùa Lạc Viên đã có “ý” từ ngay trong “báo cáo” của Thượng tọa Thích Tục Bách.

Chốn cửa chùa là để tu tâm, hướng con người đến chân, thiện, mỹ chứ không phải chỗ để cho bất kỳ ai tranh quyền đoạt lợi và mưu cầu lợi ích cá nhân. Việc xảy ra ở chùa Lạc Viên, “ngẫm lại” là chuyện đau xót cho chốn tâm linh làm ảnh hưởng không nhỏ đến uy tín của giáo hội phật giáo Hải Phòng.

Đạo phật hướng con người đến thiện tâm. Khi đã thiện tâm thì việc gì cũng suôn sẻ, và dẫu việc bổ nhiệm Sư cô Thích Diệu Thông về làm trụ trì chùa Lạc Viên là sai quy trình đi chăng nữa, nhưng khi mà tâm đã thuận, khẩu đã phục thì sẽ chẳng ai nói được gì!