Hơn 500 đại biểu tham dự Hội thảo trực tuyến về “Xu thế hoằng pháp mới thời kỳ sau đại dịch Covid 19”

Hội thảo này một lần nữa xác nhận trách nhiệm của người xuất gia, trong công tác hoằng pháp phục vụ cộng đồng.

» Xem thêm

Vòng tuần hoàn trong bài kệ Cáo tật thị chúng của Thiền sư Mãn Giác

Cáo tật thị chúng là bài kệ của Mãn Giác, một Thiền sư sống vào thời Lý. Lâu nay, chúng ta biết đến bài thơ qua bản dịch của Thiền sư Thích Thanh Từ. Tiêu đề bài thơ được dịch ra là Có bệnh bảo mọi người.

» Xem thêm

Mã Đề - ngôi chùa độc đáo trong lòng núi đá

Trương Dịch là một thành phố thuộc tỉnh Cam Túc (Trung Quốc). Nơi này chính là Cam Châu trong thời kỳ con đường tơ lụa cổ đại, nằm trên tuyến đường giao thương của các thương nhân từ Trường An tới Đôn Hoàng.

» Xem thêm

Con đường tơ lụa và sự truyền bá Phật giáo

Ngoài lụa, giấy, gia vị, đồ gốm..., con đường tơ lụa còn chuyên chở một loại hàng hóa đặc biệt có ý nghĩa rất lớn đối với lịch sử thế giới: Tôn giáo. Các đoàn thương nhân trao đổi buôn bán hàng hóa trên con đường tơ lụa cổ đại là những người đã mang Phật giáo từ Ấn Độ đến Pakistan, Afghanistan,...

» Xem thêm

TIN PHẬT, SINH THIÊN (Pali tạng)

Những ai chỉ đủ lòng tin và thương mến Như lai, thì tất cả được hướng về chư Thiên như đã được Đức Phật thuyết trong bài kinh số 22 Dụ Con Rắn của Trung Bộ Kinh Nikàya.

» Xem thêm

Hội nghị Sakyadhita lần thứ 17 được tổ chức bằng hình thức trực tuyến

Hội nghị Nữ giới Phật giáo quốc tế Sakyadhita lần thứ 17 sẽ diễn ra từ ngày 26 đến 29-12-2021.

» Xem thêm

CUỐI MÙA ĐÔNG NGẪM VỀ THÙNG PHƯỚC SƯƠNG Ở CHÙA.

Thùng phước sương hỗ trợ tăng ni trong đời sống, làm từ thiện, chi tiêu trăm thứ ở thời buổi thị trường hoá. Nhưng lạm dụng bày bố la liệt thùng tiền khắp nơi ở thiền môn là phản cảm và ảnh hưởng sự tu học của tăng ni, đạo tràng.

» Xem thêm

NHÂN QUẢ: MÊ TÍN & CHÍNH TÍN.

Nhân quả nhà Phật thuộc chính pháp, chính tín, nhân quả theo nhận thức lệch lạc của thế gian như đã dẫn là mê.

» Xem thêm

Vì sao…?

Vì sao thiên hạ chê cười , Bởi vì nhân cách của người kiêu ca

» Xem thêm

Thông Bạch V/v Thành lập Hội đồng Phiên dịch Tam Tạng Lâm thời

Đây không phải là Hội đồng mới mẻ được thành lập, mà chỉ là sự kế thừa Hội đồng Phiên dịch Tam tạng được thành lập bởi quyết định của Hội đồng Giáo phẩm Trung ương, Viện Tăng Thống GHPGVNTN, tháng 10 năm 1973.

» Xem thêm

Cảm kích ân đức của Chư Phật và Chư Bồ Tát

Tất cả mọi thứ trên thế giới này đều là do chư Phật Bồ Tát trong vô lượng kiếp đã xả thân bồi đắp. Chúng ta nhất định phải phát tâm Bồ-đề rộng lớn trên cầu Phật đạo, dưới độ chúng sanh.

» Xem thêm

Một nhân sinh nhiều quả

Gieo một gặt mười, gieo mười gặt trăm, gieo trăm gặt ngàn. Nhờ công đức bố thí bát cơm này, thí chủ sẽ được vô lượng phước báu.

» Xem thêm

Giữ giới có ý nghĩa gì?

Có thể, một người tu không thành tựu viên mãn Giới-Định-Tuệ trong hiện đời nhưng chí ít cũng được an vui. An vui chính là nền tảng của Giới-Định.

» Xem thêm

GƯƠNG SÁNG TRONG ĐẠI DỊCH Ở CÀ MAU.

Những chai nước suối sạch đong đầy tình người, sự quan tâm, ấm nồng vị gừng đã được sản xuất tại nhà bếp của Chùa, theo những chuyến xe vào thành phố trao tận tay bệnh nhân ở các khu cách ly và những ai cần.

» Xem thêm

Quá trình thành lập Gia đình Phật tử Việt Nam

Khi sinh hoạt thanh thiếu niên phật tử phát triển rộng khắp, đòi hỏi phải có sự chỉ đạo chung, nên Gia đình Phật Hóa Phổ đã triệu tập cuộc họp tại trụ sở Hội Phật Học Trung Việt bầu Ban Hướng dẫn Gia đình Phật Hóa Phổ Trung Việt.

» Xem thêm

HIỂU VỀ CÂU “ TIÊN HỌC LỄ, HẬU HỌC VĂN”

Chữ Lễ có nội hàm rộng, thuộc về căn bản Nho học. Ở câu đang luận đến, Lễ bao hàm đạo đức, lễ giáo, kỷ cương phép tắc, nhân cách.... Văn theo thời phong kiến là Nho học, thi phú, kế sách....

» Xem thêm

“Ý TƯỞNG” KHÔNG ĐỤNG HÀNG CỦA TRẦN NGỌC THÊM, NGHĨ VỀ “ CÁCH MẠNG”.

Tiên học lễ hậu học văn là một giá trị của Nho giáo được xã hội VN dung nạp lâu đời, định hướng đào tạo kẻ sỹ, trí thức có nền đạo đức bên cạnh tri thức

» Xem thêm

Tôi không muốn …

Sau khi tôi ra đi khỏi cuộc đời này, thân xác tôi sẽ đượci đem đi hoả táng. Cát bụi cần phải trở về với cát bụi, một cách nhanh nhất. Vô danh cần trở lại với vô danh, tôi nghĩ thế. Tôi không muốn tốn thêm một mảnh đất nào trên trái đất này cho nấm mộ của tôi.

» Xem thêm

Tiếng Nam tiếng Bắc có gì khác nhau

Tất nhiên là có khác (với những mức độ nhất định). Nếu không thì người ta đặt ra các từ tiếng Nam, tiếng Bắc (cũng như tiếng Hà Nội, tiếng Sài Gòn, tiếng Nghệ…) làm gì?

» Xem thêm

Tác giả bức tượng Phật tại chùa Long Sơn (Khánh Hòa) vừa qua đời

Hội Mỹ thuật TP.SG báo tin buồn: Nhà điêu khắc Hoàng Gia Thuận, tác giả bức tượng Phật ngoài trời cao nhất Việt Nam, vừa qua đời, thọ 83 tuổi

» Xem thêm

Như mặt đất dung nạp tất cả

Với tâm rộng lớn và bao dung như đất, cộng thêm thường niệm thân trên thân, rõ biết tất cả mọi hành vi cử chỉ của thân thì chắc chắn người ấy không thể có hành vi khinh mạn người khác.

» Xem thêm

Tinh tấn, niệm, định, tuệ là pháp chưa từng có

Thực hành tứ niệm xứ, thiết lập chánh niệm thường trực. Nhờ niệm liên tục, tâm gắn chặt với các đề mục của tứ niệm xứ mà định phát sinh.

» Xem thêm

Tâm Ngã mạn là cục đá cột chân người tu

Không dẹp sạch ý niệm về "ta" và "người", thì không cách gì giải thoát. Sư-Phụ vốn dạy mình Pháp-môn Giải-thoát; Ngài nói Pháp không phải để thu nhập nhân tài.

» Xem thêm

Sơ tổ Minh Hải Đắc Trí Pháp Bảo của dòng thiền Lâm Tế Chúc Thánh

Minh Hải Đắc Trí Pháp Bảo Thiền sư (1670-1746) là thiền Tăng tông Lâm Tế, đời thứ 34, khai dựng chùa Chúc Thánh (Hội An, Quảng Nam) khoảng đầu thế kỉ XVIII.

» Xem thêm

Vũ trụ và sinh mệnh là từ đâu đến?

Phật giáo đã bác bỏ quan niệm có một Chúa sáng thế, nhưng vũ trụ tồn tại là không thể hoài nghi, sinh mạng tồn tại là không thể phủ định. Phật giáo cho rằng, những nguyên tố tạo thành vũ trụ có tính chất vĩnh hằng.

» Xem thêm