Người sống ở đời, tâm cảnh lớn thật sự chính là sự an tĩnh của tâm hồn

Sự phồn hoa đều sẽ qua đi như khói bay, đời người cũng lặng lẽ trôi đi ý chang như vậy. Có những việc không cần phải quá cưỡng cầu

» Xem thêm

Lạc trong sa mạc, vì sao Đường Tăng được cứu?

Trong tiểu thuyết ‘Tây Du Ký’, khi Đường Tăng đi Tây Thiên thỉnh kinh có 4 đệ tử tháp tùng (tính cả con Bạch Long Mã). Nhưng Đường Tăng được ghi chép trong lịch sử chỉ đi một mình, mà đường đến Thiên Trúc xa xôi nghìn dặm, phải băng qua sa mạc. Có lần Đường Tăng lạc đường, hết nước, nhưng tại sao...

» Xem thêm

Thiền Sư Và Gã Cờ Bạc Bịp

Nhiều kẻ mặt mũi trông đẹp đẽ, hiền lành nhưng cũng làm chuyện gian ác. Mặt trông gian nhưng chưa chắc làm chuyện gian.

» Xem thêm

Những hoàn cảnh giúp ta liễu ngộ kiếp nhân sinh

Hàng ngày, chúng ta đều bận rộn với học hành, công việc mà quên mất rằng cuộc sống vẫn đang trôi qua ngoài kia, với những quy luật khắc nghiệt của nó. Sáu thời điểm sau là lúc bạn hiểu thấu những quy luật này!

» Xem thêm

Khảo về tang nghi của hàng Thích tử

Trong lịch sử nhân loại, tùy theo ảnh hưởng của tư tưởng, văn hóa… mà các thể thức tang nghi cũng như phương cách xứ lý xác thân sau khi chết, được thực hiện với nhiều phương cách đặc thù.

» Xem thêm

Nhân Ngày Thành Đạo chúng ta tri ân và khắc ghi lời Phật dạy

Ngày Thành đạo, chúng ta hồi hướng về Đức Từ Phụ bằng lòng tin, đức tin và trí tuệ. Vâng theo lời Phật dạy của Ngài, Duy tuệ thị nghiệp, chỉ có trí tuệ mới hiểu được Phật pháp vi diệu.

» Xem thêm

Việt Nam hiện nay tái lập tục lệ kiêng húy

Sau khi chế độ phong kiến cáo chung thì vấn đề kiêng húy không còn bắt buộc nữa, tên các vị nguyên thủ như : Chủ tịch Hồ Chí Minh, Tổng thống Ngô Đình Diệm… đều được già trẻ lớn bé gọi một cách công khai mà không sợ phạm húy.    Tưởng rằng việc kiêng húy mãi mãi đi vào quá khứ, nhưng những năm...

» Xem thêm

Quán Vô Thường

Ngậm ngùi lối xưa hồn thu thảo,/ Đền đài dâu bể ánh tịch dương.

» Xem thêm

Hồ Điệp Mộng

Tác phẩm của ông có đúng là một chiếc gương để soi cái 'tâm khỉ, ý ngựa' không thì tôi không cần biết đến để mà phiếm bàn.

» Xem thêm

Những vị tiên thời hậu Hùng Vương

Hình tượng các vị tiên trên gương đồng hay các tranh lụa thời Tần Hán mang đặc điểm, ý nghĩa riêng của quan điểm Đạo giáo đương thời và trở thành nguồn mẫu cho những biểu tượng tiên nhân, tiên nữ trong tín ngưỡng và mỹ thuật dân gian Việt thời cận đại.

» Xem thêm

Phật thuyết A-di-đà kinh (Giới thiệu – Dịch – Chú giải)

Đối với bản kinh này, khi lớn lên trước 1975, tôi được học tại Phật học viện Báo-quốc, với Hòa thượng Thích-đức-tâm dạy ý nghĩa bản kinh Phật thuyết A-di-đà này, ở trong Nhị khóa hiệp giải. Sau 1975, tôi lại được học bản kinh này qua bản A-di-đà sớ sao của ngài Châu-hoành với Hòa thượng...

» Xem thêm

Kiếp Nghệ Sĩ

Nửa đời trả kiếp hồng nhan/ Mộ này giờ đã mịt mù khói sương.

» Xem thêm

Tại sao không có hai Đức Phật xuất hiện một lần?

Tại sao hai bậc Toàn Giác không xuất hiện một lúc để cùng hỗ trợ cho nhau, tương trợ nhau để xiển dương chánh pháp? Nếu vậy thì cuộc đời này sẽ tốt đẹp gấp đôi, hoàn thiện gấp đôi, và xán lạn tươi đẹp cũng gấp đôi!

» Xem thêm

Cầu thấy Phật

Tự tánh chơn như bản lai thanh tịnh là chơn Phật; tà kiến, tham, sân, si là ma vương. Tà mê là khi ma vương ở trong nhà, chánh kiến là khi Phật ở trong ta.

» Xem thêm

Bảy ý nghĩa ngày Phật thành đạo

Sự kiện Phật Thành đạo có ý nghĩa lớn lao, là ngày trọng đại trong niềm hân hoan của Phật tử nói riêng và đạo Phật nói chung: Ngài chính thức Chuyển pháp luân bánh xe Chánh pháp, đem đạo từ bi, trí tuệ và giải thoát để dẫn dắt chúng sanh hướng về nẻo giác.

» Xem thêm

Ấn Độ: Thông điệp của Tổ chức Ánh sáng Phật pháp Quốc tế gửi đến Đại lễ Trùng tụng Thánh điển Pali Quốc tế lần thứ 17

Tổ chức Ánh sáng Phật pháp Quốc tế (LBDFI) đề ra 4 mục tiêu nhằm phát triển Phật giáo ở Ấn Độ đó là: Hỗ trợ các nghi lễ tụng niệm Quốc tế trên đất Phật để đưa Tăng đoàn Quốc tế trở lại Ấn Độ; Bảo tồn các thánh tích; Mở các chương trình đào tạo dành cho chư Tăng Ấn Độ và in ấn Kinh điển.

» Xem thêm

ĐAU MẮT

“Hãy nên bố thí, mai thời tính sau/ Khổ vui chưa biết ra sao,/ Giờ không bố thí ta nào an vui/ Kiếp này đã khổ ngay rồi!”

» Xem thêm

VUI TRONG ĐAU KHỔ

"Đời người có khác gì đâu/ Biết bao nhiêu kẻ vùi sâu thân mình/ Tham lam dục lạc thường tình/ Bạc tiền chất chứa, lợi danh mưu cầu

» Xem thêm

MẤT DẤU CHÂN QUEN

Lời thơ Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm - Phổ nhạc & Hòa âm Hưng Việt 5'Việt - Soprano Lâm Minh Ngọc

» Xem thêm

Ngã - Chấp ngã – Vô ngã

Đối với mỗi con người, Ngã có thể được chỉ cho cái thân (hữu hình) hoặc cái tâm (vô hình), hoặc cả thân + tâm như là những thực thể cho các hành động-nói năng-suy tưởng (thân-khẩu-ý).

» Xem thêm

Chủ đề Đại lễ Vesak Liên Hiệp Quốc năm 2023 “Trí tuệ Phật giáo đối phó các vấn nạn toàn cầu”

Ngày 28-11, các thành viên trong Ủy ban Tổ chức Quốc tế Đại lễ Vesak Liên Hiệp Quốc (ICDV) và Hiệp hội Quốc tế các Trường Đại học Phật giáo (IABU) đã họp trực tuyến.

» Xem thêm

Sống cho trọn kiếp làm người

Đời người, nên biết đâu là gốc rễ, đâu chỉ là phù vân, mà học sống cho trọn kiếp làm người!

» Xem thêm

Tạ ơn người – Tạ ơn đời

Tạ ơn ý đẹp, lời Kinh/ Giúp Ta tỉnh ngộ, vô minh dứt trừ./ Tạ ơn công đức Bổn Sư/ Dày công giáo dưỡng, lòng Từ vô biên.

» Xem thêm

Xuân thành Đạo

Con đường hành giả chọn đi đến kết quả đã định hướng còn tùy thuộc vào pháp hành tương thích với căn cơ cá biệt, vì thế không thể có một pháp hành cộng đồng đưa đến kết quả tập thể như nhau. Ngay cả đức tin Tôn giáo, tùy căn cơ sở thích mà mỗi người chọn cho mình một Tôn giáo khác nhau

» Xem thêm

Nghệ thuật sống thành công

» Xem thêm