• http://www.
  • http://www.
  • http://www.
chuaadida.com
52 Bareena street, Canley Vale N.S.W 2166 Australia
  • Tin Phật Giáo
    • Phật Giáo Úc - Tân Tây Lan
    • Phật Giáo Với Xã Hội
    • Tin Viên Tịch & Tưởng Niệm
  • Sinh Hoạt Chùa A Di Đà
  • Phật Pháp
    • Nghi Lễ
    • Giáo Lý
    • Bồ Đề Tâm
  • Lịch Sử Phật Giáo
    • Nghiên Cứu Phật Giáo
    • Nhân - Vật
    • Phật - Bồ Tát - Thánh Chúng
  • Tam Tạng Kinh Điển
    • Tranh Phật Giáo
    • Sách - Truyện Tích
    • Những Lời Phật Dạy
  • Chuyên Đề
    • Xuân Cửa Thiền
    • Phật Đản - An Cư
    • Vu Lan
    • Pháp Khí
  • Văn Hóa Phật Giáo
    • Thi Ca - Châm Ngôn - Sáng Tác
    • Kiến Trúc
    • Tự Viện
  • Môn Phong Pháp Phái
    • NGỮ LỤC
    • Giai Thoại Nhà Thiên
    • Tổ Sư
Thông tin liên hệ

Tel: (+02) 87046317

Email: chuaadida1@gmail.com - chuaadida@ymail.com

chuaadida.com Kính chào chư Tôn đức, Quí nam nữ Phật tử, Quí thiện trí thức gần xa, Kính chúc Qúy vị An Lành - Phát nguyện: Nổ lực tinh tấn tu hành giải thoát thân tâm khỏi vòng sanh tử. KÍNH CHÚC CHƯ TÔN ĐỨC, QUÍ NAM NỮ PHẬT TỬ, QUÍ THIỆN TRÍ THỨC, QUÍ ĐỘC GIẢ GẦN XA, THÂN TÂM AN LẠC, VẠN SỰ KIẾT TƯỜNG NHƯ Ý
Tìm
  • Trang chủ
  • Phật Pháp

Sám hối để con người hướng thiện

Chùa A Di Đà | 10/6/2019 | 0 Bình luận

Phần lớn giáo lý của các tôn giáo trên thế giới đều nói đến sám hối. Sám hối được coi là một nghi thức quan trọng trong quá trình tu hành của tín đồ. Ngoài hai tôn giáo lớn là đạo Phật và Công giáo, nghi lễ sám hối, nhận lỗi cũng phổ biến ở một số giáo phái khác mà đạo Phật gọi là thế gian pháp (ngoại đạo).


Theo kinh Phật thì sám hối là cách để bày tỏ sự ăn năn, để con người trở về hành động có Chính kiến. “Sám” trong tiếng Phạn gọi là Sam ma; tiếng Hán gọi là “Hối quả”. Kinh Sám hối nói “Sám giả sám kỳ tiền khiên, Hối giả hối kỳ hậu quá”, nghĩa là ăn năn lỗi trước, sau đó mới từ bỏ lỗi lầm. Con người ở đời cần phải biết ăn năn, hối lỗi khi làm sai quấy, tự kiểm điểm mình, hồi tâm chuyển ý, thay đổi từ bên trong, dẫn đến quyết định đoạn tuyệt với tội lỗi, trở về với điều ngay lẽ thiện.

Đại Từ điển Tiếng Việt giải nghĩa: Sám hối là ăn năn, hối hận về tội lỗi của mình. Cho nên nếu dùng một chữ Sám hay một chữ Hối đều chưa đủ ý nghĩa. “Sám hối” đã trở thành một cụm từ mà nghĩa của nó trong thực tế cuộc sống hay công việc tu tập luôn có quan hệ tiếp nối. Có ăn năn vì làm sai, sống không tốt mới có hối hận, từ đó mới có ý thức sửa mình làm người tốt, việc tốt.

Vì thế, trong 10 hạnh lớn của Bồ-tát Phổ Hiền thì Sám hối được xếp ở hàng thứ tư. Nên mới có câu “Tứ giả sám hối nghiệp chướng”. Nghiệp chướng là nghiệp xấu ác, do mình tạo ra, nay phải sám hối. Đó chính là lẽ thâm sâu của giáo lý nhà Phật.

Tuy nhiên, trên thực tế, khi nói đến sám hối, không ít người cho rằng, mình có tội lỗi gì mà phải sám hối? Đó là cách nghĩ, cách nói chủ quan, có phần tự tin của đa số người tốt thực sự, hoặc giả là của người đã làm nhiều chuyện xấu nhưng cố tình không biết hoặc đạo đức giả, tạo vỏ bọc tốt đẹp cho mình, tưởng không ai biết mình xấu.

Phật Thích ca dạy: “Phàm là con người sống trong cuộc đời ai cũng phạm ít nhiều sai lầm. Vì vô minh (không sáng suốt) nếu không được rèn luyện tu tập, sai lầm có thể làm người khác đau khổ”.

Bởi “vô minh”, nên có người cơ bản là tốt, nhưng một lúc nào đó, ở một thời điểm, hoàn cảnh nào đó, không khéo léo trong hành động, nói năng, đã gây đau khổ cho bạn bè, người thân, thậm chí là làm tổn thương cho cả người mình thương yêu. Đạo Phật gọi đó là tạo bất thiện nghiệp do (thân, khẩu, ý) gây nên. Chính vì vậy khi hồi tâm suy nghĩ lại, muốn được trong sạch thảnh thơi, muốn dứt bỏ được lỗi lầm, thì tất nhiên ta phải tìm phương pháp để tẩy trừ cho hết tội lỗi. Trong đạo Phật, phương pháp tẩy trừ tội lỗi ấy, gọi là Sám hối. 

Chữ sám hối là danh từ riêng trong giáo lý nhà Phật. Sám hối là một hình thức áp dụng cho tín đồ trong quá trình tu tập. Tuy nhiên, trong quá trình phát triển, nhập thế là một trong những cách để đạo Phật đi vào cuộc sống, bám rễ vào cuộc sống. Vì vậy, sám hối cũng còn là cách được áp dụng phổ biến trong xã hội, xem đó là một trong những cách để uốn nắn những hành vi thuộc phạm trù đạo đức của con người.

Trong dân gian, tùy thời, tùy phong tục, văn hóa mà có nhiều cách chuộc tội. Ví như có lỗi với ông bà, làng nước, thường dùng trầu rượu hay heo gà, tiền bạc để tạ lỗi; Cũng có khi người ta lại dùng hình thức “đoái công chuộc tội” khi có lỗi với triều đình, hay quân ngũ chẳng hạn. Xã hội ngày nay, người ta dùng phê bình và tự phê bình, kiểm điểm, xin lỗi, hứa khắc phục sai lầm khuyết điểm để làm người tốt, xây dựng xã hội tốt đẹp văn minh, suy cho cùng, là cũng một cách vận dụng và kế thừa cái hay của Sám hối được ông cha ta kế tục, phát triển từ ngàn xưa, từ ý nghĩa thâm sâu của giáo lý nhà Phật mà ra.

Hình thức lấy công chuộc tội cũng có cái hay, nhưng chưa hoàn hảo và còn mang tính chủ quan, đôi khi là từ người chấp pháp. Bởi lấy công chuộc tội hay dùng lễ vật để chuộc tội chỉ là cách đối phó bên ngoài, chứ thực ra tội lỗi xảy ra ở nội tâm. Ví như có đạo dùng máu thú vật (hiến tế) để xin rửa tội với thần linh. Có đạo chủ trương tắm ở những sông, suối mà người ta cho là linh thiêng để thanh tẩy tội lỗi; có đạo lại đem phẩm vật để xin thánh thần tha tội; có đạo chủ trương khổ hạnh, ép xác như đánh đập thân mình, nhịn đói khát... để được giải thoát tội lỗi. Những cách chuộc tội như thế đều sai lầm mang màu sắc mê tín dị đoan.

Theo giáo lý đạo Phật, tội lỗi thuộc về tâm lý. Vì vậy, không thể lấy vật chất như nước, máu, phẩm vật hay xác thân làm sạch tội được. Mặc dù điều đó là cần thiết để thể hiện sự hối hận của con người. “Tội lỗi do tâm của ta tạo ra, không ai có thể thưởng phạt được. Tội lỗi đã từ tâm tạo, thì cũng phải từ tâm mà diệt. Vậy chúng ta muốn hết tội, phải y theo những pháp sám hối chân chính của đạo Phật mà thực hành thì mới tiêu được nghiệp chướng” - Đức Phật nói.

Sám hối không phải tụng suông, nói suông. Mà phải là sám hối thật. Hãy suy nghĩ những việc chúng ta làm có trái lời Phật dạy không, có trái với luân thường đạo lý không? Có làm ai bị tổn thương, khổ đau không?

Với người theo đạo Phật thì sám hối là đem Phật vào lòng, đem đức hạnh của Phật để vào lòng mình. Lạy Phật, nghĩ về những lời nói và việc làm của Phật là để trong lòng mình có Phật. Còn người bình thường, hãy luôn nghĩ về cái tốt, cái đúng. Khi thấy mình làm sai phải biết tự mình kiểm thảo, ăn năn hối cải, trở về với điều ngay lẽ thiện, làm nhiều việc tốt cho mình, cho đời.

Hãy đứng dậy sau mỗi lần vấp ngã. Sám hối là cách để con người hướng thiện. Vì vậy, mỗi người phải tự rèn cho mình công năng trừ bỏ nghiệp chướng trần lao. Mất cái tâm này, con người sẽ mất tất cả.

Tác giả: Vân Thiêng

Bài Liên Quan:

  • Sư Giác Nhàn đã nhận lỗi và Sám hối?
  • Vua A Dục hối lỗi
  • Sám hối phải sám nơi tâm
  • Lợi ích của người biết ăn năn sám hối
  • Quan điểm Phật giáo về phá thai và cách chuyển nghiệp
  • Đọc Kinh, Sám Hối Có Linh Nghiệm Hay Không?

các bài khác

  • Thông Tư GH PG Úc Châu v/v Khẩn Cấp Cứu Trợ Nạn Nhân Hỏa Hoạn Tại Úc 1/1/2020
  • Thông Điệp Vesak 2643 PL 2563 (2019) Của Thủ Tướng Úc Đại Lợi Ông Scott Morrison 27/4/2019
  • Ý nghĩa viên mãn của lễ Tam hợp 26/4/2019
  • Thông Bạch - Thông điệp Phật Đản Vesak Phật Lịch 2563 - dl 2019 24/4/2019
  • Một số vấn đề tư tưởng vua Trần Nhân Tông (P.1) 18/12/2017
  • Nghiệp, Tái Sinh Và Đau Khổ 30/10/2017
  • Thiền sư Huyền Quang và con đường trầm lặng của mùa thu 3/9/2017
  • Tác dụng chống ung thư của trà 6/9/2017
  • Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã về thăm chốn Tổ: tổ đình Từ Hiếu - Huế 4/9/2017
  • Thông Báo Đại Lễ Vu Lan tại Chùa A Di Đà PL. 2561 (2017) 13/8/2017
CẢM NHẬN CỦA BẠN

Gửi cảm nhận - Vui lòng điền đầy đủ thông tin

Họ tên *
Email *
Nội dung *
Mã bảo vệ *
  
Đại Hội Khoáng Đại Kỳ VII Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi-Tân Tây Lan

Đại Hội Khoáng Đại Kỳ VII của Giáo Hội sẽ được triệu tập vào các ngày 4 và 5 tháng 6 năm 2022 tại...

Xem chi tiết

  • Tin xem nhiều
  • Phản hồi
Cách tính Năm nhuận Dương lịch và Năm nhuận Âm lịch
Cách tính Năm nhuận Dương lịch và Năm nhuận Âm lịch

28/9/2014
Phân biệt hoa Sala, hoa Vô Ưu và hoa Kỳ Lân
Phân biệt hoa Sala, hoa Vô Ưu và hoa Kỳ Lân

31/10/2014
Đây có phải hình ảnh ĐỨC PHẬT THÍCH CA MÂU NI không?
Đây có phải hình ảnh ĐỨC PHẬT THÍCH CA MÂU NI không?

5/9/2014
Lời Đức Phật (Kinh Pháp Cú)
Lời Đức Phật (Kinh Pháp Cú)

27/8/2014
Đức Thế Tôn Mâu Ni là bậc đại hiếu
Đức Thế Tôn Mâu Ni là bậc đại hiếu

6/11/2014
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni

6/8/2014
Đức Phật A Di Đà và năm vị Bồ tát
Đức Phật A Di Đà và năm vị Bồ tát

6/8/2014
LƯỢC SỬ THÀNH LẬP CHÙA A DI ĐÀ
LƯỢC SỬ THÀNH LẬP CHÙA A DI ĐÀ

9/9/2014
Toàn cảnh Chùa A Di Đà
Toàn cảnh Chùa A Di Đà

9/9/2014
Niên đại xuất gia, thành đạo đức Bổn Sư Thích Ca trong kinh Phật Bản Hạnh Tập
Niên đại xuất gia, thành đạo đức Bổn Sư Thích Ca trong kinh Phật Bản Hạnh Tập

12/12/2014
Nguyễn Đạt Niệm
11/4/2022
PHẬT ĐẢN LÀ LỄ HỘI TÔN GIÁO TOÀN CẦU THẾ GIỚI ĐƯƠC LIÊN HIỆP QUỐC TÔN VINH .THÌ GHPG VN HIỆN TẠI PHẢI CÓ CHỈ ĐẠO THỐNG NHẤT TỪ CẤP TRUNG ƯƠNG ĐẾN ĐỊA PHƯƠNG CÁC CẤP GH CŨNG NHƯ CÁC TỰ VIỆN CẢ NƯỚC PHẢI THỰC HIỆN NGHIÊM TÚC TỔ CHỨC TẤT CẢ ĐỀU HƯỚNG VÊ CÚNG DƯỜNG NGÀY PHẬT ĐẢN SINH. GH KHÔNG ĐỊNH HƯỚNG CHO NGÀY PHẬT ĐẢN THÌ GH VỊ CHỦ TỊCH HĐTS PHẢI CHỈ ĐẠO CHO CÁC CẤP GH BẰNG CÔNG VĂN THÔNG BẠCH CHO KỊP MỪNG PHẬT ĐẢN SẮP ĐẾN..
Cuong Nguyen Lam
11/4/2022
Cảm ơn tác giả đã nói lên đúng thực trạng của PG, thật ra hàng Phật tử rất mong mỏi được sống trong không khí Rước Phật trên phố mà giờ đây lại cắt cả lễ Đài ...Trong khi đó lễ Noel không một thông bạch nào từ Hội đồng Giám mục Việt Nam mà chỉ có vị linh mục viết thư đến Học sinh và giáo chức ..nội dung khuyên giáo dân giới thiệu Lễ Niel đến với các bạn và đồng nghiệp của mình. Còn của PG ra văn bản tổ chức lễ Phật Đản ...đôi lúc thiếu cụm từ tổ chức xe Rước Phật và kiệu Phật thì các đơn vị PG tổ chức có nơi bị chính quyền đưa ra bản thông bạch không có nói đến rồi gây khó khăn cho việc tổ chức xe Rước Phật...Chưa kể có năm ở Đăk Lăk, hay huyện Hóc Môn_ TP HCM bị cấm cả trwo cờ PG quanh các con đường quanh chùa. Trong khi đó Noel họ treo đèn, làm hang đá ra đường đầu hẻm và cờ rợp trời mà có ai cấm đâu?
Trọng Tín
11/4/2022
Nên đấu tranh cho ngày phật đản là quốc lễ ... ngày đó toàn dân bắt buộc nghe thuyết pháp...
Tran Le Duyen
24/2/2022

A Di Da Phat Kinh Thua Yeu cau Update dia chi tren mang

Phước mỹ
5/2/2022

Tôi đồng quan ý kiến của bạn, hình này cần phải kiểm chứng lại nguồn gốc, hình này không giống như lời Phật dạy trong kinh điển. Chúng ta không nên phổ biến.

Nguyễn vih
26/1/2022
Tôi cảm thấy rất biết ơn
Thích Kà Khịa
17/1/2022

Sai. Phật và Chúa luôn khuyên các môn đồ điều đúng đắn nhất. Dù bất cứ tôn giáo nào cũng dạy hay điều phải. Bài viết đang chia rẻ tôn giáo . Đáng buồn

Phan Xuyến
28/12/2021

Hoan hỷ A MI ĐÀ PHẬT nguyện sanh TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC con cung kính tán thán công đức vô lượng vô biên PS ạ

Hoàng Khoa
28/9/2021

Cúng Đường thế nào, mong Chư Thầy Chùa Giác Nguyên chuyển số Điện thoại để được tư vấn ahj, không biết Cô Quý còn ở Chủa không Ah LH: Ông Khoa- 0896 661552

Nguyễn Trọng Nghĩa
26/8/2021

Phật có trước, chữ Vạn có sau. Chữ Vạn có trước, Hitler có sau. Nếu vì kẻ ra đời sau dùng nó vào việc xấu mà ta cho là nó xấu và bỏ nó, đổi nó thì e là mãi chìm trong sự ngu muội. Các thiên hà xoáy theo cả 2 chiều, chữ Vạn cũng vậy. 2 mặt của chữ Vạn chính là để dạy cho chúng ta rằng đừng chỉ đứng từ 1 phía mà phán xét 1 cách chia rẽ.

hình ảnh hình ảnh

» Xem tất cả

Lẽ Phật Đản PL.2566 nội bộ Chùa A Di Đà 14.4 Nhâm Dần - 2022
Lẽ Phật Đản PL.2566 nội bộ Chùa A Di Đà 14.4 Nhâm Dần - 2022 (37 hình)
Huý Nhật Năm Thứ 26 Phật Tử Tâm Biên 10,11.4 Nhâm Dần (5.2022)
Huý Nhật Năm Thứ 26 Phật Tử Tâm Biên 10,11.4 Nhâm Dần (5.2022) (166 hình)
Mừng tuổi Thân Mẫu 90 tuổi đầu xuân Nhâm Dần (2022)
Mừng tuổi Thân Mẫu 90 tuổi đầu xuân Nhâm Dần (2022) (89 hình)
Lễ Hằng Thuận chú rể Nguyễn Thành Quang và cô dâu Lâm Thuý Diễm ngày 19.12.2021
Lễ Hằng Thuận chú rể Nguyễn Thành Quang và cô dâu Lâm Thuý Diễm ngày 19.12.2021 (51 hình)
Hình Trường Hạ Thiên Ấn - Sydney ngày 26.6.2021
Hình Trường Hạ Thiên Ấn - Sydney ngày 26.6.2021 (89 hình)
Hình Trường Hạ Thiên Ấn - Sydney ngày 25.6.2021
Hình Trường Hạ Thiên Ấn - Sydney ngày 25.6.2021 (41 hình)

Chân Dung Tăng Già Chân Dung Tăng Già

  • Thiền sư Thích Nhất Hạnh
    Thiền sư Thích Nhất Hạnh
  • Sơ tổ Minh Hải Đắc Trí Pháp Bảo của dòng thiền Lâm Tế Chúc Thánh
    Sơ tổ Minh Hải Đắc Trí Pháp Bảo của dòng thiền Lâm Tế Chúc Thánh
  • Thiền sư khai sinh dòng phái Lâm Tế Chúc Thánh
    Thiền sư khai sinh dòng phái Lâm Tế Chúc Thánh
  • Tiểu sử Trưởng lão Hòa thượng Đạo hiệu Thích Thiện Duyên (1928 - 2021)
    Tiểu sử Trưởng lão Hòa thượng Đạo hiệu Thích Thiện Duyên (1928 - 2021)
  • Tiểu sử Hòa thượng Huệ Đăng (1873-1953) Dịch giả Kinh Vu Lan
    Tiểu sử Hòa thượng Huệ Đăng (1873-1953) Dịch giả Kinh Vu Lan
  • Danh Tăng Việt Nam sinh vào năm Tý
    Danh Tăng Việt Nam sinh vào năm Tý
  • HÒA THƯỢNG THÍCH TRÍ HẢI (1906 - 1979)
    HÒA THƯỢNG THÍCH TRÍ HẢI (1906 - 1979)
  • Thiền sư Chân Nguyên - Vị Thiền sư lừng danh thế kỷ 17
    Thiền sư Chân Nguyên - Vị Thiền sư lừng danh thế kỷ 17
  • Hòa thượng Thích Vĩnh Tràng (1881-1963): Người đầu tiên phát tâm đi bộ từ Sa Đéc ra miền Bắc
    Hòa thượng Thích Vĩnh Tràng (1881-1963): Người đầu tiên phát tâm đi bộ từ Sa Đéc ra miền Bắc
  • Thiền sư Bách-Trượng Hoài Hải (720-814)
    Thiền sư Bách-Trượng Hoài Hải (720-814)
  • Pháp Âm
  • Phim Phật Giáo
  • Âm Nhạc
  • Tên bài Số lượt nghe
  • Ðại Nạn Trước Mắt, Quay Ðầu Là Bờ 14530
  • Khac Phuc Phien Nao Tap Khi 14888
  • Pháp Ngữ Của Thiền Sư Hư Vân P1 10933
  • Pháp Ngữ Của Thiền Sư Hư Vân P2 11032
  • Phật Học Quần Nghi - Tập 1/2 10177
  • Phật Học Quần Nghi - Tập 2/2 9534
  • An Lạc Từ Tâm 13617
  • Phật Học Vấn Đáp 01, Lý Bỉnh Nam 13401
  • Phật Học Vấn Đáp 02, Lý Bỉnh Nam 12984
  • Phật Học Vấn Đáp 03, Lý Bỉnh Nam 12097
  • [ Xem tất cả ]
  • Tên bài Số lượt nghe
  • Buddha - Đức Phật - (tập 55/ 55): Kết thúc phim... 6220
  • Buddha - Đức Phật - (tập 54/ 55): Buddha nhập... 6976
  • Buddha - Đức Phật - (tập 53/ 55): Bữa ăn cuối... 10172
  • Buddha - Đức Phật - (tập 52/ 55): Mogalana và... 6911
  • Buddha - Đức Phật - (tập 51/ 55): Buddha cứu độ... 6526
  • Buddha - Đức Phật - (tập 50/ 55): Vua Ajātasattu... 1314
  • Buddha - Đức Phật - (tập 49/ 55): Năm pháp phá... 7550
  • Buddha - Đức Phật - (tập 48/ 55): Tinh xá... 7599
  • Buddha - Đức Phật - (tập 47/ 55): Thiếu nữ mang... 8864
  • Buddha - Đức Phật - (tập 46/ 55): Anan gặp nạn,... 7725
  • [ Xem tất cả ]
  • Tên bài Số lượt nghe
  • Mừng Xuân Di Lặc 13463
  • Mùa Xuân Em Đi Lễ Chùa 12788
  • Tổng hợp Nhạc ThiềnThiền - Tĩnh Tâm - An Nhiên 13137
  • Dòng Sông Tôi Gọi Tên Em 12841
  • Một Chuyến Giả Từ 12694
  • Nối Một Nhịp Cầu 13538
  • Vẫn là Em Thơ 12965
  • Chú Cuội Dỗi Hờn 5546
  • Quê Hương Nguồn Cội 12651
  • Như Giọt Sương Đêm 14192
  • [ Xem tất cả ]

Từ điển phật giáo Từ điển phật giáo

  • Từ Điển Bách Khoa Phật Giáo Việt Nam
  • Trích lục từ ngữ Phật học Quyển Thượng
  • Trích lục từ ngữ Phật học Quyển Hạ
  • Từ Điển Pháp Số Tam Tạng
  • Từ Điển Bách Khoa Phật Giáo Việt Nam

lời vàng ý ngọc

  • NHỮNG CÂU ĐÁNG SUY GẪM
  • NHỮNG CÂU NÓI HAY
  • 10 điều sau là cốt lõi hạnh phúc
  • Lời hay ý đẹp
  • NHỮNG CÂU NÓI HAY VỀ CUỘC SỐNG
  • Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (9)
  • Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (8)
  • Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (7)
  • Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (6)
  • Những Câu nói không hay nhưng đủ để suy ngẫm (5)

thư viện sách

Vô Biên Pháp Lạc
Những Vì Sao Sáng...

lịch âm dương

Kênh truyền hình phật giáo

Nhạc Phật Giáo Truyền hình Srisambodhiuk Truyền hình Sen Việt
Truyền hình DahamgaganaTv Truyền hình Shraddha Dhamma and Meditation Internet TV
52 Bareena street, Canley Vale N.S.W 2166 Australia - Tel: (+02) 87046317
Email: chuaadida1@gmail.com - chuaadida@ymail.com
Copyright © 2014 Chùa A Di Đà. All Rights Reserved. Powered by BizMaC