Nghiên Cứu Phật Giáo

50 ngôi vị của Bồ tát

Một hành giả muốn thành một vị Bồ Tát thiệt thụ thì phải trải qua 50 ngôi vị công phu tu tập nói trên để hoàn thành nhiệm vụ là tự độ và độ tha, tự giác và giác tha

» Xem thêm

NGAY CẢ ĐỨC PHẬT CŨNG PHẢI CHỊU ĐỰNG MỌI THỬ THÁCH

Khi nào chúng ta đã nếm thấy được hương vị của cuộc sống và trút bỏ được gánh nặng của sự thèm khát và bám víu, thì tất cả mọi sự cũng sẽ trở nên thật dễ dàng.

» Xem thêm

Hệ tư tưởng của đạo Phật và sức mạnh Đại Việt trong thời đại Lý - Trần (kỳ 2)

Các bậc đế vương nên suy nghĩ, phải chăng “thoát khổ” cho mỗi cá nhân, cho mọi người và cho xã hội mới chính là mục đích của một nền chính trị chân chính?

» Xem thêm

Hệ tư tưởng của đạo Phật và sức mạnh Đại Việt trong thời đại Lý - Trần (kỳ 1)

“Mái chùa che chở hồn dân tộc; Nếp sống muôn đời của tổ tông” Huyền Không – Thích Mãn Giác

» Xem thêm

Tiết lộ bí ẩn đầu tượng Phật ở Dốc 47- Biên Hòa (kỳ cuối)

Phóng viên gặp được con gái ông Thới, đồng thời gặp được hậu duệ của thợ kiến trúc công trình. Họ đều là người trực tiếp được nghe về kế hoạch, nên ít nhiều giải mã được vấn đề bí ẩn.

» Xem thêm

Tiết lộ bí ẩn đầu tượng Phật ở Dốc 47- Biên Hòa (2)

Việc tìm nguồn gốc về tượng Phật trên Dốc 47 của PV tưởng như đi vào ngõ cụt. Cho đến khi PV nhận được nguồn tin mới từ người được cho là hậu duệ của người xây tượng thì sự thật mới dần tiết lộ.

» Xem thêm

TÂM THIỀN

Tâm thiền có thể đạt được qua chánh niệm, sự hiểu biết rõ ràng và thanh tịnh các căn. Ba khía cạnh này của việc thực hành cần được huân tập mỗi ngày trong cuộc sống.

» Xem thêm

Tiết lộ bí ẩn đầu tượng Phật ở Dốc 47- Biên Hòa (1)

Ai đi qua dốc 47 đều đặt nghi vấn về hình ảnh đầu một tượng Phật được ngự trên hình một “quả đại bác”. Nhiều bí ẩn xung quanh hình ảnh này sẽ được PV lần lượt tìm ra lời giải đáp.

» Xem thêm

Đồng Thời, Đồng Hiện Và Sẵn Đủ

Chứng ngộ được đồng thời, hay đồng hiện, hay không trung tâm, hay toàn thiện sẵn đủ là chứng ngộ được Phật bổn nguyên Tỳ-lô-giá-na. Trí và Bi đồng thời, đồng hiện, vì trí và bi sẵn đủ trong Phật pháp thân Tỳ-lô-giá-na.

» Xem thêm

Đạo giải thoát

Đạo Phật thường được xem là đạo giải thoát. Chính Đức Phật Thích Ca đã từng tuyên bố:

» Xem thêm

KHẢO SÁT 8 VẠN 4 NGÀN PHÁP TRONG TẠNG PĀḶI

“Do Phật đắc pháp môn, bát vạn hữu nhị thiên, do Tỷ Khưu sở đắc, diệc hữu nhị thiên số, bát vạn tứ thiên môn, ngã đẳng tu hộ trì .”

» Xem thêm

Những 'tập tục' làm lệch hướng tôn chỉ của Phật giáo

Những năm gần đây, một số chùa có những biểu hiện sinh hoạt khá linh động, nhưng vẫn chưa thấm vào đâu so với những hiện tượng tiêu cực, lệch lạc tôn chỉ của Phật giáo.

» Xem thêm

Ý hướng triết lý trong phương cách hành xử của đạo Phật Việt Nam

Đạo Phật là đạo khế lý và khế cơ, cho nên khi du nhập vào quốc độ nào cũng có thể vừa giữ được nội dung cốt lỗi căn nguyên của mình vừa khế hợp với tâm tình và sắc thái đặc dị của quốc độ ấy. Đây có thể nói là đặc tính ưu việt của đạo Phật mà quá trình hiện hữu sinh động trên hai mươi lăm thế kỷ...

» Xem thêm

Pháp giới

Pháp Giới cũng là một từ ngữ khác có liên hệ đến Bản Giác. Tiếng Scancrist là Dharmadhatu có nghĩa là cảnh giới các pháp, cõi pháp giới v.v.

» Xem thêm

Một vài suy nghĩ về đào tạo tăng tài hiện nay

Tham luận này góp phần tìm hiểu về tổ chức và một số hoạt động chủ yếu của Phật học viện Trung Phần tại Nha Trang, từ đó rút ra một số suy nghĩ về việc giáo dục và đào tạo tăng tài hiện nay và trong tương lai.

» Xem thêm

Tại sao Đường Tăng phải đi Tây Thiên thỉnh kinh ?

Sử sách còn ghi lại rằng, Đường Tam Tạng, hay còn gọi là Đường Huyền Trang vốn tên thật là Trần Huy, sinh vào khoảng năm Nhân Thọ thứ 2 đời Tùy Văn Đế Dương Kiên (tức năm 602)

» Xem thêm

Nguyên tắc ứng xử sư phạm của đức Phật

Nguyên tắc đầu tiên là nguyên tắc “mô phạm trong giao tiếp”, quả thật đức Thích Ca Nâu Ni là một bậc Thầy mô phạm, là tấm gương sáng ngời cho tất cả học trò của biết bao thế hệ và mãi cho đến ngày nay tất cả thế giới đều đang ngưỡng mộ Ngài.

» Xem thêm

Một phương thuốc đúng lúc và vượt thời gian

Ngài nói rằng sở dĩ chúng ta khổ đau chỉ vì chúng ta nhận thức sai lầm về mọi sự vật, trông thấy sự bất biến từ những gì vô thường, thấy thích thú từ những gì khổ đau, thấy cái tôi từ những gì vô ngã, và thấy quyến rũ từ những gì xấu xí.

» Xem thêm

Sự Thăng Trầm Của Phật Giáo Việt Nam

Mặc dù chưa biết thời điểm chính xác vào lúc nào nhưng theo các học giả và nhà nghiên cứu thì Phật giáo truyền đến nước ta từ rất sớm, khoảng hơn hai ngàn năm trước, trực tiếp từ Ấn Độ chứ không phải từ Trung Quốc.

» Xem thêm

Cần Phải Hiểu Rõ Giá Trị Của Tôn Giáo

Nhiều người hiểu sai về đạo Phật. Ngay cả những giáo sư nghiên cứu Phật giáo cũng chỉ dựa trên ngôn từ và giải thích những gì đức Phật đã dạy theo nghĩa đen. Họ không hiểu các phương pháp, điều mang tính chất đích thực về giáo pháp, của đức Phật.

» Xem thêm

Từ Hi thái hậu đã quỳ lạy Hư Vân lão hòa thượng

Trong trận đại tuyết, Từ Hi Thái Hậu đã đích thân đến thăm Hư Vân lão hòa thượng

» Xem thêm

Năm Uẩn - Barbara O'Brien

Hiểu biết về năm uẩn, giúp cho chúng ta nhìn thấy những ảo ảnh của Cái-Tôi.

» Xem thêm

Để tu hành được giải thoát, trước hết phải hiểu đúng chính pháp

Thật vậy, ngay sau khi thành đạo, đức Phật đã tuyên bố “LỜI GIẢI CHO BÀI TOÁN KHỔ” của thế gian một cách rất ngắn gọn, giản dị, và rõ ràng; chỉ như sự chữa bệnh của một ông bác sĩ:

» Xem thêm

Những nhận định chưa đúng về Phật giáo trong tác phẩm Đại Việt sử ký toàn thư - Bài 2

Sự kiện các Nho gia bàn về những nội dung Phật giáo được đề cập rải rác trong tác phẩm Đại Việt sử ký toàn thư (ĐVSKTT), là những trường hợp điển hình như vậy.

» Xem thêm

Vua Trần Nhân Tông và tinh thần hòa giải, yêu thương

Đã hơn 700 năm kể từ khi Trần Nhân Tông viên tịch, tư tưởng hòa giải và lòng vị tha của Ngài vẫn còn nguyên tính thời sự. NGÀI được thế giới đánh giá là đại diện tiêu biểu cho tinh thần hòa giải.

» Xem thêm